警察调查警察

一名13岁的少年躺在医院病床上，用微弱的声音告诉家人：“警察踢翻我摩哆”。

少年林贺旺的爸爸到警局报了两次案，告诉警方他获得目击证人的告知，警员踢翻他孩子的摩哆。不过，另一项来自相关警员的投报，却指少年与志愿警卫团的摩哆相撞。

到底谁在说谎？可能都没有人说慌，可能有某方面在报案时，刻意省略了部份情节，导致警方接获两个不同的版本。

针对这宗发生在柔佛北部东甲的事件，柔州总警长拿督莫达大派定心丸，证实警方已经展开调查，让真相还原。

无论真相如何，警员涉及的案件交由警方处理，形成“警方调查警方”的局面，一些人可能无法接受，也难以相信会有公平的结果，这就是当今人民的普遍想法。

有消息指出，调查警官在加护病房内，没有家人陪同的情况下，单独向伤势严重，神志不清的14岁少年录口供，不符合法律程序，令警方的公信力二度受打击。

如果调查结果证实警员犯错，伤者家属及公众可能会嗤之以鼻，大喝一声「活该」。一旦调查发现警员没有错，来自各方面的攻击与抨击，将令事件陷入更一个囹圄，警队的声誉惨跌。

这起事件也勾起另一段回忆。芙蓉一名少年莫哈末阿兹斯（Mohamad Azizi Aziz）于2010年5月8日凌晨3时30分骑着摩哆，被警方的巡逻车喝令停车时逃跑，警方追逐3公里后开枪击倒少年射伤腹部。

当时的公众反应，并不逊于此案，森州总警长为此道歉，承认警员滥权。

无可否认，警方办案是为了人民的安全与社会和谐，但是所采取的行动必须合理及适当。市民接受调查时，也应给予高度配合，避免各种不必要的事件发生。

事件即然已经发生，引起家属及公众的激烈反应，涉案警员必须受到公平调查，而调查官员必须让警队以外的专业人士参与，调查结果将更具公信力。

政治与文化

具有百年历史的柔佛古庙被列为国家文化遗产后，爱古庙、爱文化的柔佛人，无不为此感到雀跃万分。

无奈，这份喜悦被不负责任的政治言论所覆盖，形同一盆冷水，浇湿了柔佛人的心。文化与政治是两码子事，有些人却总爱把马嘴套在牛头上。

话说士姑来区州议员巫程豪为了政治利益，不惜发表具煽动性的言论，挑起柔佛人的陈旧伤疤，指政府在1991年强行拆除古庙大门。

许多人开始胡思乱想，许多人也随着他的言论起舞，在面子书上大谈特谈，情绪之激昂，犹如当年他们就站在古庙门前，以螳臂当车。

新山中华公会前任会长曾振强清楚说明，中华公会在1985年接到州宪报通知，政府将征用古庙前地段，已经在会员大会上通过接受赔款，并于1987年5月5日获得223万5千275令吉的赔偿。

州政府在双方同意下，根据程序完成征地手续。这块地在法律上已经属于州政府，当局有权在任何时间在这片土地上进行清理工作，何来「强行拆除」之说？

常听人说，政治是黑暗的。贴切的说法是，有人喜欢以黑暗手段搞政治。无论手段多黑多暗，不要搞到文化区里去，更不应搞到宗教领域里。

真心对柔佛古庙做出贡献，不是重提历史故事所能达到。反之，借着「文化遗产」这份美誉，尽全力发展古庙，让世界各角落的华人看到柔佛古庙的风貌与香火，岂非更具意义。

随着依斯干达计划展开后，新山市区逐渐沦为冷清城市。庆幸还有文化街的点缀，再加上各个宗教的古旧建筑物，印度庙、天主教堂、回教堂，齐集新山市，带出浓浓的文化气息。

借助古庙列为文化遗产的这分力量，华社应继续与中华公会配合与努力，新山将有望被打造成一座文化城市。