谈到《当今大马》的报导指「行动党安排4、5名彪形大汉靠近主桌与台下，暗中保护张念群。。。」这一点其实的确无可厚非，无论支持者是为了主子的安危或是为了排场，做出这样的安排，完全可以接受。
不过，如果一名主讲人在完成伟大的演讲后，会担心被台下的观众伤害，基本上这名主讲人算是有自知之明，知道自己说错话，知道自己挑衅了台下群众的情绪，换言之则为「明知故犯也！」
不过，《当今大马》却完全没有报导这个精彩的部份，月光光在此轻笔挑挑，与读者分享。
说到明知故犯，讲座会在高昂的情绪下，来到了总结的部份。主持人说明总结时间为1至2分钟，并首先请许国伟作总结，过后再请蔡智勇作总结。两者都遵守原则，在2分钟内作出简短的总结。
最后，来到了张念群大小姐，她拿起麦克风，稀里哗啦的讲了一大堆，并且仗着自己拿到最后发言的「皇牌」，知道自己所发表的言论，对方将没有机会反击或解释，即趁机展现其牙尖嘴利的本色，反驳各个课题，继续散播误导性言论。
令观众感到奇怪的是，自称是会场内「最大」的主持人却久久没有遏止主持人这么做，直到台下的观众听得不耐烦，站起来抗议，再加上另一主讲人蔡智勇也拿起麦克风打断其谈话说「若要继续反驳，我也有话要说」。
不过，当时会场内观众的情绪已经膨胀到另一个高峰了，一名观众通过观众席的麦克风向张念群说：「请你不要挑泼离间，你若不要总结，我有一个问题要问。」
当时，情况已经陷入混乱中，这时，来自董总的主持人才心不甘，情不愿，懒洋洋的站起身来充英雄，阻止这名观众提问，也阻止张蔡二位主持人继续发言。
当时，原本要提问的观众走回靠近舞台的座位时，却被主持人问道：「你要上来？」，「你真的要上来？」，过后不分青红皂白，要求工作人员协助维持秩序，阻止这名观众上台。
不过，这一个片段，竟然被《当今大马》引述出席者谈话，写成：「其中一名出席者看到一名满身酒气的男士走上台做状要动手打人，幸好遭到一名马华区会领袖及时阻止，才没有引发任何事端。」
报导不只是与事实相差天渊之别，而且完全没有提及主持人有意无意询问观众：「你要上来？」。身为主持人，在场面近乎失控的时刻，还有闲情挑逗观众，问这名想提问题的观众要不要上台，接着却叫工作人员阻止他，其用意何在？真是令人感到不解！（待续。。。）
2010年11月23日星期二
《当今大马》报导落差
原本是一场非常有意义的讲座会，结果却闹得犹如战场般，闹得全场气氛激昂，情绪高涨。
这场由笨珍林连玉基金会主办的讲座会于11月21日晚上，在笨珍陪群独中举行，共有3名主讲人，包括农业部副部长蔡智勇、行动党沙登区国会议员张念群以及评论人许国伟，题目是“人民要一个怎样的政府？”
《当今大马》对这场讲座的报导，更是火上加油，惟恐天下不乱，将会场的景观写成朝野双方支持者有意大打出手般。
报导也指「行动党安排4、5名彪形大汉靠近主桌与台下，暗中保护张念群。。。」
报导也指出，「其中一名出席者看到一名满身酒气的男士走上台做状要动手打人，幸好遭到一名马华区会领袖及时阻止，才没有引发任何事端。」
任何一场涉及朝野双方的讲座或论坛，意见不同是难免的，但是，主讲人在提出个人或政党的立场或意见时，是否有必要以挑衅的方式演讲，以致会场陷入一片紧张的气氛？
张念群在讲座会上反驳蔡智勇针对「穿回教服进入回教堂」的课题时，以自己年方29岁，新闻却可以刊登在《马来先锋报》封面头条，反而马华的蔡智勇却还没有这个机会。
其实，在这个课题上，张念群只需要说明她的立场，也可以强调她的用意，但是，她却离题的炫耀自己成为封面头条人物，还反叽马华领袖没有这个机会，完全是有意挑衅马华主讲人及台下的观众。
根据《当今大马》的报导，事情的导火线是台下一名马华区会领袖挑战张念群，是否敢宣称行动党内无人贪污，此话一出立即引起张念群的反击，并与发问者爆发口角。而台下的民联支持者为了声援她，就与马华支持者互相叫骂，现场陷入一片混乱。
其实，报导的确非常有问题。首先，马华区会领袖的确有做出提问，不过，他是第二名提问者，而且并非立即引起张念群的反击，而在区会领袖问完以后，还有4名观众分别作出提问。
此外，更令人感到奇怪的是，主持人张屹强在观众问完后，并没有安排张念群回答，反而接受台下传来的字条，一口气对蔡智勇抛出5道问题，再假惺惺要求台下观众不要再传递子条上来。
蔡智勇并不因此逃避，自然的回答所有字条提问，再由张念群回答第一名现场提问者的问题，接着才来到上述区会领袖的问题。
不过，张念群并非一般作答，却反问该名提问的马华区会领袖：「马华党内是否有人贪污」，而且还嚣张无理的挑战说：「我给你一个机会上来台上发表意见，你敢不敢上来？」
该名区会领袖较后走到观座席的麦克风前表示：「提问或回答都有先后秩序，我先提问主讲人应先回答。」过后，即离开返回座席。不料，张念群这时即发出叽讽的语气说道：「不要走，不要走，你为什么不回答？」
当时，台下已经开始发出嘘声，而张念群不放过追击的机会，通过麦克风自言自语说：「噢，我知道了，你不敢回答。」此话一出，现场更是一片吵闹声，双方支持者开始情绪高涨。
《当今大马》记者作这项报导时，可能突然失聪，这些片段完全没有被报导。不过，现场却有台录影机正常操作，把情况完全录下来，任何一方都无可抵赖。（待续。。。）
这场由笨珍林连玉基金会主办的讲座会于11月21日晚上，在笨珍陪群独中举行，共有3名主讲人，包括农业部副部长蔡智勇、行动党沙登区国会议员张念群以及评论人许国伟，题目是“人民要一个怎样的政府？”
《当今大马》对这场讲座的报导，更是火上加油，惟恐天下不乱，将会场的景观写成朝野双方支持者有意大打出手般。
报导也指「行动党安排4、5名彪形大汉靠近主桌与台下，暗中保护张念群。。。」
报导也指出，「其中一名出席者看到一名满身酒气的男士走上台做状要动手打人，幸好遭到一名马华区会领袖及时阻止，才没有引发任何事端。」
任何一场涉及朝野双方的讲座或论坛，意见不同是难免的，但是，主讲人在提出个人或政党的立场或意见时，是否有必要以挑衅的方式演讲，以致会场陷入一片紧张的气氛？
张念群在讲座会上反驳蔡智勇针对「穿回教服进入回教堂」的课题时，以自己年方29岁，新闻却可以刊登在《马来先锋报》封面头条，反而马华的蔡智勇却还没有这个机会。
其实，在这个课题上，张念群只需要说明她的立场，也可以强调她的用意，但是，她却离题的炫耀自己成为封面头条人物，还反叽马华领袖没有这个机会，完全是有意挑衅马华主讲人及台下的观众。
根据《当今大马》的报导，事情的导火线是台下一名马华区会领袖挑战张念群，是否敢宣称行动党内无人贪污，此话一出立即引起张念群的反击，并与发问者爆发口角。而台下的民联支持者为了声援她，就与马华支持者互相叫骂，现场陷入一片混乱。
其实，报导的确非常有问题。首先，马华区会领袖的确有做出提问，不过，他是第二名提问者，而且并非立即引起张念群的反击，而在区会领袖问完以后，还有4名观众分别作出提问。
此外，更令人感到奇怪的是，主持人张屹强在观众问完后，并没有安排张念群回答，反而接受台下传来的字条，一口气对蔡智勇抛出5道问题，再假惺惺要求台下观众不要再传递子条上来。
蔡智勇并不因此逃避，自然的回答所有字条提问，再由张念群回答第一名现场提问者的问题，接着才来到上述区会领袖的问题。
不过，张念群并非一般作答，却反问该名提问的马华区会领袖：「马华党内是否有人贪污」，而且还嚣张无理的挑战说：「我给你一个机会上来台上发表意见，你敢不敢上来？」
该名区会领袖较后走到观座席的麦克风前表示：「提问或回答都有先后秩序，我先提问主讲人应先回答。」过后，即离开返回座席。不料，张念群这时即发出叽讽的语气说道：「不要走，不要走，你为什么不回答？」
当时，台下已经开始发出嘘声，而张念群不放过追击的机会，通过麦克风自言自语说：「噢，我知道了，你不敢回答。」此话一出，现场更是一片吵闹声，双方支持者开始情绪高涨。
《当今大马》记者作这项报导时，可能突然失聪，这些片段完全没有被报导。不过，现场却有台录影机正常操作，把情况完全录下来，任何一方都无可抵赖。（待续。。。）
2010年11月2日星期二
当今大马要以图片当证据？
当地大马报导：赵明福妻舅苏志海于加腊士补选中，惨遭马华话望生区会秘书张锦森推撞的事件继续延烧，“全民挺明福”运动今日出示连环图证明苏志海确实是被推到和强压在地，而在旁目睹整起事件的妇女、家庭与福利部副部长王赛芝则在事发后乘车而去。
哗? 单靠几张混乱不清的照片，就想要混乱民众的视线，侮辱读者的智慧？如果是有现场录影片段，还勉强可以混珠。
虽说一图胜千言，但是，请不要忘记，图片是无法呈现力度的大小，是推还是拉，是拖走还是救走？根本无法分得清楚，无法分得出来！
民联企图利用这些图片，混乱读者及人民的视线，对人民的智慧是一种极大的侮辱！
其实，一张图片配上不同的说明，可以带出完全不同的意思，看似与照片中的情况完全符合，但也可能是完全相反！
图（一）说明：张锦森（左二）把苏志海（左三）和卓振宏推到一边。黄业华在不断和王赛芝说“副部长，请给我们五分钟”。整个游说活动是完全和平及不具有威胁性的，而且在场外进行，与何应聪声称“全民挺明福闯入破坏马华活动”完全相反，何应聪在撒谎！
改正图（一）说明：王赛芝低头仔细聆听公众的投诉。
图（二）说明：张锦森（左三）强把苏志海（左三）压倒在地上，全民挺明福成员卓振宏（左四）阻止不果，王赛芝（右前）冷静的目睹暴行，没有阻止。
改正图（二）说明：苏志海滑倒在地，张锦森（左三）急忙上前协助，王赛芝（右前）目睹这项救人英雄，给予赞许。
图（三）说明：张锦森（左四）要把苏志海（左三）拖走，苏志海面露痛苦之色，卓振宏（左二）对张锦森的过度暴力感到震惊，其中一位马华党工（左一）尝试挡着媒体和公众拍照。
改正图（三）说明：张锦森（左四）给苏志海（左三）拉了一把，协助他站直身子。
图（四）说明：苏志海（右一）痛苦地躺在地上，王赛芝（左一）不闻不问，快步离去。
改正图（四）说明：王赛芝（左一）见情况稳定下来，有人给予滑倒的苏志海援助，转身要求现场公众召来救伤车。
图（五）说明：苏志海（左二）在卓振宏的协助下，挣扎爬起。张锦森愤怒的拉着卓振宏的手，企图继续施暴，右边两个马华党员对此冷眼旁观，没有阻止张锦森施暴。
改正图（五）说明：苏志海（左二）从地上爬起来后，被卓振宏（左）强拉到一旁，企图殴打他，张锦森愤怒的拉着卓振宏的手，阻止他打人。
图（六）说明：张锦森（右二）看起来打算向苏志海（左二）继续施暴，卓振宏（左一）尝试保护他，此时身穿黄衣的马华党员才开始阻止张锦森。
改正图（六）说明：张锦森（右二）见卓振宏（左一）还不停手的向苏志海（左二）继续施暴，企图上前拉开卓振宏，却被公众阻止，以便被殃及。
哗? 单靠几张混乱不清的照片，就想要混乱民众的视线，侮辱读者的智慧？如果是有现场录影片段，还勉强可以混珠。
虽说一图胜千言，但是，请不要忘记，图片是无法呈现力度的大小，是推还是拉，是拖走还是救走？根本无法分得清楚，无法分得出来！
民联企图利用这些图片，混乱读者及人民的视线，对人民的智慧是一种极大的侮辱！
其实，一张图片配上不同的说明，可以带出完全不同的意思，看似与照片中的情况完全符合，但也可能是完全相反！
图（一）说明：张锦森（左二）把苏志海（左三）和卓振宏推到一边。黄业华在不断和王赛芝说“副部长，请给我们五分钟”。整个游说活动是完全和平及不具有威胁性的，而且在场外进行，与何应聪声称“全民挺明福闯入破坏马华活动”完全相反，何应聪在撒谎！
改正图（一）说明：王赛芝低头仔细聆听公众的投诉。
图（二）说明：张锦森（左三）强把苏志海（左三）压倒在地上，全民挺明福成员卓振宏（左四）阻止不果，王赛芝（右前）冷静的目睹暴行，没有阻止。改正图（二）说明：苏志海滑倒在地，张锦森（左三）急忙上前协助，王赛芝（右前）目睹这项救人英雄，给予赞许。
图（三）说明：张锦森（左四）要把苏志海（左三）拖走，苏志海面露痛苦之色，卓振宏（左二）对张锦森的过度暴力感到震惊，其中一位马华党工（左一）尝试挡着媒体和公众拍照。改正图（三）说明：张锦森（左四）给苏志海（左三）拉了一把，协助他站直身子。
图（四）说明：苏志海（右一）痛苦地躺在地上，王赛芝（左一）不闻不问，快步离去。改正图（四）说明：王赛芝（左一）见情况稳定下来，有人给予滑倒的苏志海援助，转身要求现场公众召来救伤车。
图（五）说明：苏志海（左二）在卓振宏的协助下，挣扎爬起。张锦森愤怒的拉着卓振宏的手，企图继续施暴，右边两个马华党员对此冷眼旁观，没有阻止张锦森施暴。
改正图（五）说明：苏志海（左二）从地上爬起来后，被卓振宏（左）强拉到一旁，企图殴打他，张锦森愤怒的拉着卓振宏的手，阻止他打人。
图（六）说明：张锦森（右二）看起来打算向苏志海（左二）继续施暴，卓振宏（左一）尝试保护他，此时身穿黄衣的马华党员才开始阻止张锦森。改正图（六）说明：张锦森（右二）见卓振宏（左一）还不停手的向苏志海（左二）继续施暴，企图上前拉开卓振宏，却被公众阻止，以便被殃及。
2010年10月26日星期二
柔行动党选弃贤与明◆巫程豪山头主义浓烈
民主行动党柔佛州委员会第16届党员代表大会已经落幕，巫程豪第3度蝉联主席职，不过，却放弃另一个阵营的州委魏宗贤，黄高明也被 降职。
原任州委魏宗贤未能挤入州领导层外，与巫程豪不咬玄的该党柔州原任署理主席黄高明也被降级，出任副主席职，而在308大选中落败的原任副主席诺曼，却获得「豪福」升任署理主席职。
另一位向来被认为是巫程豪死对头的魏宗贤，虽然在308大选中，受到人民的支持当选文打烟区州议员，不过，却在党选中被射下马，竞选州委职只得票135张， 未能挤入州领导层。
耐人寻味的是，魏宗贤在党选中落马后向《东方日报》记者说：「虽然落马，但我已甚感欣慰，这已经是很好的鼓励。」
这句话可以理解成：「魏宗贤很大方，而且EQ很高，很有服输的骨气，更加有团队精神，虽然输了，还是当成一种很好的鼓励。」
但是，这个结果更加可以理解成，「巫程豪够狠，够毒，把敌对手一刀砍下，人头落地，免得阻止他的前途。」
巫程豪一向来在党内属于独立人士，难与党中央全面配合，在州内也处处宿敌，除了一个魏宗贤，他与黄高明也难以合作，因此藉本届党选狠狠的在黄高明头上击一掌，令他从署理职降到副主席。
为了要平衡各方面的党内领袖，巫程豪也不草率，选择诺曼作为他的合作伙伴，主要是因为诺曼属于慢热型领袖，再加上他没有官职（州议员），凡事只能听命于州主席，控制起来更得心应手。
巫程豪为了进一步巩固自己在8南马区的势力，以便与党中央取得制衡的作用，他不惜安插自己得力助理陈泓宾出任新届组织秘书，再加上他的忠实支持者黄祥銮作为副组织秘书，可说已经在党内布下天罗地网。
柔佛州是国阵的保垒区，行动党在该区难有大作为，巫程豪与党中央领袖关系向来不见得紧密，难以获得党中央手支持力量是可想而知，再加上柔州党内敌手多，巫程豪往往会处于孤军作战的状况。
因此，巫程豪在党选中得势后，对行动党中央领导来说却是令他们在失去了一个州的支持，中央领袖显然将难以轻易获得柔佛州代表的支持。
巫程豪虽然在代表大会上强调，行动党必须杜绝山头主义和个人英雄主义，不过新任柔州领袖的排阵，已经潜伏着个人山头主义的因素。
巫程豪也呼吁党领袖不应制造谎言分裂党员，必须组成团结一致的「足球队」以便夺下柔佛州政权。
事实上，巫程豪所作及所言不一致，已经构成巨大的谎言，在此英明领导下，柔州行动党分裂相信指日可待！
原任州委魏宗贤未能挤入州领导层外，与巫程豪不咬玄的该党柔州原任署理主席黄高明也被降级，出任副主席职，而在308大选中落败的原任副主席诺曼，却获得「豪福」升任署理主席职。
另一位向来被认为是巫程豪死对头的魏宗贤，虽然在308大选中，受到人民的支持当选文打烟区州议员，不过，却在党选中被射下马，竞选州委职只得票135张， 未能挤入州领导层。
耐人寻味的是，魏宗贤在党选中落马后向《东方日报》记者说：「虽然落马，但我已甚感欣慰，这已经是很好的鼓励。」
这句话可以理解成：「魏宗贤很大方，而且EQ很高，很有服输的骨气，更加有团队精神，虽然输了，还是当成一种很好的鼓励。」
但是，这个结果更加可以理解成，「巫程豪够狠，够毒，把敌对手一刀砍下，人头落地，免得阻止他的前途。」
巫程豪一向来在党内属于独立人士，难与党中央全面配合，在州内也处处宿敌，除了一个魏宗贤，他与黄高明也难以合作，因此藉本届党选狠狠的在黄高明头上击一掌，令他从署理职降到副主席。
为了要平衡各方面的党内领袖，巫程豪也不草率，选择诺曼作为他的合作伙伴，主要是因为诺曼属于慢热型领袖，再加上他没有官职（州议员），凡事只能听命于州主席，控制起来更得心应手。
巫程豪为了进一步巩固自己在8南马区的势力，以便与党中央取得制衡的作用，他不惜安插自己得力助理陈泓宾出任新届组织秘书，再加上他的忠实支持者黄祥銮作为副组织秘书，可说已经在党内布下天罗地网。
柔佛州是国阵的保垒区，行动党在该区难有大作为，巫程豪与党中央领袖关系向来不见得紧密，难以获得党中央手支持力量是可想而知，再加上柔州党内敌手多，巫程豪往往会处于孤军作战的状况。
因此，巫程豪在党选中得势后，对行动党中央领导来说却是令他们在失去了一个州的支持，中央领袖显然将难以轻易获得柔佛州代表的支持。
巫程豪虽然在代表大会上强调，行动党必须杜绝山头主义和个人英雄主义，不过新任柔州领袖的排阵，已经潜伏着个人山头主义的因素。
巫程豪也呼吁党领袖不应制造谎言分裂党员，必须组成团结一致的「足球队」以便夺下柔佛州政权。
事实上，巫程豪所作及所言不一致，已经构成巨大的谎言，在此英明领导下，柔州行动党分裂相信指日可待！
2010年10月13日星期三
双倪比高下是另一种民主？
行动党霹雳州主席倪可汉表明，他本身不会与国阵霹州行政议员马汉顺辩论，主要是因为民联已经委派原任霹州行政议员倪可敏迎战。
他还特别强调，他本身不是害怕马汉顺的挑战，只因民联是以团队方式工作，其实所有民联领袖都清楚民联霹州政府的政绩，都可与马汉顺辩论。
但是，众所周知霹雳州行动党秘书倪可敏早在倪可汉作出宣布前，已迫不及待的宣称，将代表其堂哥倪可汉接受马汉顺的挑战，而且还辩称倪可汉从来没有挑战马汉顺展开辩论。
即然是民联领袖当中谁都清楚政绩，谁都可以辩论，为何倪可汉接到战书却不迎战，反而选择让堂弟代战，是不能、不愿、不可或无奈？为了顾全其堂弟早前开腔应战的面子吗，还是因能力不足而逼于无奈？
其实，早在2004年大选过后，倪可汉就不断受到其堂弟的光芒所逼。两人虽为堂兄弟，但一度为了争当反对党领袖职，闹得党内鸡犬不宁。
话说当时倪可敏为了相争上位，不惜与堂哥倪可汉一决高下，最终还闹得行动党高层出面，以党鞭之职安抚他，才平息了一场风波。
事隔5、6年后，倪可敏再次借题发挥，似乎有意无意间贬低倪可汉的能力，抬高自己的身份，展现个人才能光芒，间接突显出堂兄的不足，为自己争取一个表现及出位的机会。这种为了上位而六亲不认的态度，令人难以苟同。
诚如倪可汉所言，所有民联领袖都清楚霹州民联政绩，因此无论是任何民联领袖都可以进行辩论，这当然包括倪可汉本身。因此，除了倪可汉除了畏惧马汉顺的挑战而宁作逃兵之外，没有任何理由选择让贤。
倪可汉宣布民联派出倪可敏作为代表的同时，也不忘多加一句「不一定要倪可敏来应战」，主要是掩饰个人不出战的逃兵形象，也淡化他个人无法摆脱倪可敏凌厉气势的印象。
其实，马汉顺挑战的是倪可汉，而不是民联。到底应战与否，得由倪可汉自行决定。当然，民联作为倪可汉的后盾也没有错，首先还须由倪可汉亲自应战，过后再派后援也不会丢脸，至少可以赢取「勇于应战」的掌声。
倪可敏身为民主行动党霹雳州秘书，也是州主席倪可汉的堂弟。倪可敏是前行政议员，倪可汉则是高级行政议员。无论是在公或是在私，倪可敏都比倪可汉低了一级，礼貌上，他应该先让长辈作出决定后再从旁协助也不迟，不需由他越俎代庖。
如果谈到了解霹雳州政策的问题，到底是行政议员较为了解，还是高级行政议员比较清楚？
无论如何，倪可汉已经不是首次接到挑战。早在3个月前，马汉顺已经发出一纸战书，但却得不着回应；事隔3个月后的今天再次挑战，却换来倪可敏的回应。
身为州主席，倪可汉应该更坚强些，不得再以这般弱势形象示人，不仅形象大打折扣，连倪可敏也没有把他放在眼里。
对于目中无人的倪可敏，他可能还没有醒觉，308过后霹雳州变天，议员变青蛙的事件，正是因他这种傲慢态度所致，这或许可以说成是民主行动党体现民主的另一种方式吧。
他还特别强调，他本身不是害怕马汉顺的挑战，只因民联是以团队方式工作，其实所有民联领袖都清楚民联霹州政府的政绩，都可与马汉顺辩论。
但是，众所周知霹雳州行动党秘书倪可敏早在倪可汉作出宣布前，已迫不及待的宣称，将代表其堂哥倪可汉接受马汉顺的挑战，而且还辩称倪可汉从来没有挑战马汉顺展开辩论。
即然是民联领袖当中谁都清楚政绩，谁都可以辩论，为何倪可汉接到战书却不迎战，反而选择让堂弟代战，是不能、不愿、不可或无奈？为了顾全其堂弟早前开腔应战的面子吗，还是因能力不足而逼于无奈？
其实，早在2004年大选过后，倪可汉就不断受到其堂弟的光芒所逼。两人虽为堂兄弟，但一度为了争当反对党领袖职，闹得党内鸡犬不宁。
话说当时倪可敏为了相争上位，不惜与堂哥倪可汉一决高下，最终还闹得行动党高层出面，以党鞭之职安抚他，才平息了一场风波。
事隔5、6年后，倪可敏再次借题发挥，似乎有意无意间贬低倪可汉的能力，抬高自己的身份，展现个人才能光芒，间接突显出堂兄的不足，为自己争取一个表现及出位的机会。这种为了上位而六亲不认的态度，令人难以苟同。
诚如倪可汉所言，所有民联领袖都清楚霹州民联政绩，因此无论是任何民联领袖都可以进行辩论，这当然包括倪可汉本身。因此，除了倪可汉除了畏惧马汉顺的挑战而宁作逃兵之外，没有任何理由选择让贤。
倪可汉宣布民联派出倪可敏作为代表的同时，也不忘多加一句「不一定要倪可敏来应战」，主要是掩饰个人不出战的逃兵形象，也淡化他个人无法摆脱倪可敏凌厉气势的印象。
其实，马汉顺挑战的是倪可汉，而不是民联。到底应战与否，得由倪可汉自行决定。当然，民联作为倪可汉的后盾也没有错，首先还须由倪可汉亲自应战，过后再派后援也不会丢脸，至少可以赢取「勇于应战」的掌声。
倪可敏身为民主行动党霹雳州秘书，也是州主席倪可汉的堂弟。倪可敏是前行政议员，倪可汉则是高级行政议员。无论是在公或是在私，倪可敏都比倪可汉低了一级，礼貌上，他应该先让长辈作出决定后再从旁协助也不迟，不需由他越俎代庖。
如果谈到了解霹雳州政策的问题，到底是行政议员较为了解，还是高级行政议员比较清楚？
无论如何，倪可汉已经不是首次接到挑战。早在3个月前，马汉顺已经发出一纸战书，但却得不着回应；事隔3个月后的今天再次挑战，却换来倪可敏的回应。
身为州主席，倪可汉应该更坚强些，不得再以这般弱势形象示人，不仅形象大打折扣，连倪可敏也没有把他放在眼里。
对于目中无人的倪可敏，他可能还没有醒觉，308过后霹雳州变天，议员变青蛙的事件，正是因他这种傲慢态度所致，这或许可以说成是民主行动党体现民主的另一种方式吧。
2010年9月30日星期四
道歉不值一文钱
988电台《早点说马》前主持人迦玛在全国各地闹了一个多月，整个言论天空，几乎都被这张名嘴给闹翻了天。
失去了电台的演出平台，他企图利用平面媒体的方便，被一句「不愿与迦玛共舞」切断表演空间后，他即转而通过「电子媒体」发表言论。
为了要为「言论自由」保温，迦玛不惜与民联领袖并肩而行，再与黄明志同台演出，全国走透透举行讲座会，入侵大专校园作宣染。
月光光早在8月17日发表一篇《为迦而泣，值得吗？》，受到四面八方的谴责与攻击。一个半月后的今天，我们看到的是「收回“狗屁教学方式”说法，迦玛向董教总魏家祥道歉」。
迦玛因指责副教育部长魏家祥把孩子送入国际学校，以及董教总「狗屁教学方式」而惹众怒，今天正式收回失言，公开向董教总和魏家祥道歉。
其实，迦玛是见机行事的狡滑之辈。若非魏家祥较早前公开澄清自己的孩子没有在国际学校就读，迦玛的这个谎言将继续流传下去，而他也不会承认失言。若不是董教总发表文告谴责他的言论，他也不会收回自己的「狗屁言论」。
不过，迦玛好像是患上局部失忆，他并没有针对另外2项备受争议言论做出任何表示，包括「捍卫华教者被洗脑论」及「印裔社群毕业自淡米尔小学，才会生活在社会低下层。」
迦玛在言论上所犯下的错误，已经不是一句道歉就可以平息的事儿了。他打从在988电台任职主持人，直到被轰出台电后，根本没有吸取教训，更没有一丝丝反省与悔意，还是继续重伤华社、董总副部长及印裔社会。
更离谱的是，迦玛在吉隆坡大城堡酒店出席第6场言论自由讲座时，即当众拨电欲向魏家祥道歉不果。但是却在谈到华教问题时，当众说出「魏家祥，我说错了我道歉，但是（前马华总会长）林良实没有说错吧？」
迦玛所指的，是林良实把孩子送往国际学校就读的指控，企图借此证明国阵政治人物虽然口头捍卫国家教育，但把孩子送到国际学校。
这个道歉不值一文钱，他的道歉并非觉悟其言论对社会的影响，而是以「我说中与说不中」来衡量该不该道歉，其诚意与价值何在？
这种作法已经达到了狂妄的境界，甚至是无视法律存在在态度。但是，却还有许多人站在迦玛身边，陪着他玩这个危险的游戏。
其实，这种罔顾事实胡乱发言的态度，不仅无权争取言论自由反须被制止，避免为了他个人的自由，令全民失去「和谐生活」的自由。
诚如魏家祥对迦玛的回应：「不需要你在记者面前亮一亮，我向你道歉。你只要在我旁边说一声对不起」。
迦玛对整个言论天空的伤害：「不需要你承认错误或道歉，你只要闭上名嘴，停止散播错误的言论自由」。
失去了电台的演出平台，他企图利用平面媒体的方便，被一句「不愿与迦玛共舞」切断表演空间后，他即转而通过「电子媒体」发表言论。
为了要为「言论自由」保温，迦玛不惜与民联领袖并肩而行，再与黄明志同台演出，全国走透透举行讲座会，入侵大专校园作宣染。
月光光早在8月17日发表一篇《为迦而泣，值得吗？》，受到四面八方的谴责与攻击。一个半月后的今天，我们看到的是「收回“狗屁教学方式”说法，迦玛向董教总魏家祥道歉」。
迦玛因指责副教育部长魏家祥把孩子送入国际学校，以及董教总「狗屁教学方式」而惹众怒，今天正式收回失言，公开向董教总和魏家祥道歉。
其实，迦玛是见机行事的狡滑之辈。若非魏家祥较早前公开澄清自己的孩子没有在国际学校就读，迦玛的这个谎言将继续流传下去，而他也不会承认失言。若不是董教总发表文告谴责他的言论，他也不会收回自己的「狗屁言论」。
不过，迦玛好像是患上局部失忆，他并没有针对另外2项备受争议言论做出任何表示，包括「捍卫华教者被洗脑论」及「印裔社群毕业自淡米尔小学，才会生活在社会低下层。」
迦玛在言论上所犯下的错误，已经不是一句道歉就可以平息的事儿了。他打从在988电台任职主持人，直到被轰出台电后，根本没有吸取教训，更没有一丝丝反省与悔意，还是继续重伤华社、董总副部长及印裔社会。
更离谱的是，迦玛在吉隆坡大城堡酒店出席第6场言论自由讲座时，即当众拨电欲向魏家祥道歉不果。但是却在谈到华教问题时，当众说出「魏家祥，我说错了我道歉，但是（前马华总会长）林良实没有说错吧？」
迦玛所指的，是林良实把孩子送往国际学校就读的指控，企图借此证明国阵政治人物虽然口头捍卫国家教育，但把孩子送到国际学校。
这个道歉不值一文钱，他的道歉并非觉悟其言论对社会的影响，而是以「我说中与说不中」来衡量该不该道歉，其诚意与价值何在？
这种作法已经达到了狂妄的境界，甚至是无视法律存在在态度。但是，却还有许多人站在迦玛身边，陪着他玩这个危险的游戏。
其实，这种罔顾事实胡乱发言的态度，不仅无权争取言论自由反须被制止，避免为了他个人的自由，令全民失去「和谐生活」的自由。
诚如魏家祥对迦玛的回应：「不需要你在记者面前亮一亮，我向你道歉。你只要在我旁边说一声对不起」。
迦玛对整个言论天空的伤害：「不需要你承认错误或道歉，你只要闭上名嘴，停止散播错误的言论自由」。
2010年9月28日星期二
帐篷 星空 冷雨夜
与各位分享一个小故事：
福尔摩斯和华生一起去露营。
他们在满天繁星下搭好了帐篷，然后就睡觉了。
到了午夜时分，华生把福尔摩斯从睡梦中叫醒了，
并且问道：“福尔摩斯，抬头瞧瞧，告诉我你看到了什么。”
福尔摩斯回答说：“我看到了数百万颗星星在闪烁。”
华生又问道：“那么你从中能够得出什么结论呢？”
福尔摩斯回答说：“嗯，如果有数百万颗星星，即便只有很少几颗有自己的行星，其中也很可能有与地球类似的。如果有些行星跟地球比较类似，那上面就可能有生命存在。”
⋯⋯华生说：“福尔摩斯，你这个白痴，这意味有人偷了我们的帐篷。”
这故事给你什么启示呢？
你要的是帐篷吗？或是你要一片星空？
选择星空果然会看见美景吗？还是会被大雨淋透身驱？
当今的国阵及民联政府让你看到的，到底是帐篷、星空、还是一片朦胧的冷雨夜？
福尔摩斯和华生一起去露营。
他们在满天繁星下搭好了帐篷，然后就睡觉了。
到了午夜时分，华生把福尔摩斯从睡梦中叫醒了，
并且问道：“福尔摩斯，抬头瞧瞧，告诉我你看到了什么。”
福尔摩斯回答说：“我看到了数百万颗星星在闪烁。”
华生又问道：“那么你从中能够得出什么结论呢？”
福尔摩斯回答说：“嗯，如果有数百万颗星星，即便只有很少几颗有自己的行星，其中也很可能有与地球类似的。如果有些行星跟地球比较类似，那上面就可能有生命存在。”
⋯⋯华生说：“福尔摩斯，你这个白痴，这意味有人偷了我们的帐篷。”
这故事给你什么启示呢？
你要的是帐篷吗？或是你要一片星空？
选择星空果然会看见美景吗？还是会被大雨淋透身驱？
当今的国阵及民联政府让你看到的，到底是帐篷、星空、还是一片朦胧的冷雨夜？
2010年9月24日星期五
不择手段为党选铺路
柔佛州道文华小获得教育部拨款300万令吉事宜，原是学校董事部与建委会的自家喜事，而马华一开始参与各种搬迁及筹建工作，形成一种无法分开的关系，分享其中的喜悦。
讵料，马华总会长拿督斯里蔡细历医生作出宣布后，这项课题竟然摇身一变，沦为民主行动党数名基层领袖为了党选拉票及争风吃醋的课题。
截至昨天为止，除了振林山区一些行动党小角色带着一小孩上阵拉布条之外，至少已经有3名基层领袖卷入这项课题，企图借道文拨款争功劳之馀，难免为自己在即将举行的党选中提高身价。
座落在士姑来区的道文华小近日获得300万令吉拨款，行动党柔州联委会主席巫程豪身为该区州议员，为了面子也好，为了向选民交差也罢，借机站出来呛一呛声讨个功劳，还算是有理由。
不过，巫程豪在党内的地位岌岌可危，与党内高层及各区领袖不咬玄，难免会受到党内其他领袖的打压与威胁，以打击马华功迹为由，借力往巫程豪身上狠狠的暗踹一脚。
远自沙登区的行动党国会议员在乌雪补选期间，针对道文建校工作发表具误导性的「道文杂草
论」，在拨款消息发布后故意插上一脚，刻意安排访问士故来区的华小，更走访道文华小的工地讨功劳，企图突显该党柔州主席的无能。
峇吉里国会议员余德华的表现更为粗造，除了为党选铺路及暗斗巫程豪之外，其言论只能冠上「出师无名」四个字。
早在道文搬迁与建设工作渐进期间，余德华不曾付出任何一份光与热，更不曾在国会提出任何建设性的建议。教育部拨款的消息公布后他突然跳出来，通过文告抨击马华不该在节骨眼上，对一间华小拨款进行无谓争执，应着重华教纳入国家主流政策发展。
余德华身为国会议员，他的看法相信受到部分华社认同，可悲的是，他忘了他不仅是媒体议员，除了发文告，他应该在国会以正确的管道为人民据理力争。
余德华自从308受人民委托至今，是行动党柔佛州唯一的国会议员，但是他从来不曾针对教育课题在国会提出完整的建议书，更不曾对华教发展及建设有任何大作为。
道文华小并不在余德华选区内，他个人对振林山区也不甚了解，他更不是行动党的柔州领袖，却斗胆以「道文拨款」为题，借蔡细历的言论向媒体放话，显然，他的行动具有隐议程，企图籍此出位，为来届党选更上一层楼铺路。
更令人感到不解的是，他只是选择性对华文媒体发文告，对于其他语文媒体却是「粒」声不出。除了担心他的言论被马来社群或民联其他党要不满之外，另一个可能就是他的语文能力有限，力不从心。
道文华小获教育部拨款，引起行动党内领袖在餐桌底下过招，该党领袖不仅没有全力为道文付出，反而利用道文，作为党选的拉票工具，的确是一件可悲的事。
谨此劝请行动党领袖高抬贵手，不要假借道文华小的拨款，列为党内争权夺利的工具，还给道文学校一个象牙塔的纯真形像。
讵料，马华总会长拿督斯里蔡细历医生作出宣布后，这项课题竟然摇身一变，沦为民主行动党数名基层领袖为了党选拉票及争风吃醋的课题。
截至昨天为止，除了振林山区一些行动党小角色带着一小孩上阵拉布条之外，至少已经有3名基层领袖卷入这项课题，企图借道文拨款争功劳之馀，难免为自己在即将举行的党选中提高身价。座落在士姑来区的道文华小近日获得300万令吉拨款，行动党柔州联委会主席巫程豪身为该区州议员，为了面子也好，为了向选民交差也罢，借机站出来呛一呛声讨个功劳，还算是有理由。
不过，巫程豪在党内的地位岌岌可危，与党内高层及各区领袖不咬玄，难免会受到党内其他领袖的打压与威胁，以打击马华功迹为由，借力往巫程豪身上狠狠的暗踹一脚。
远自沙登区的行动党国会议员在乌雪补选期间，针对道文建校工作发表具误导性的「道文杂草
论」，在拨款消息发布后故意插上一脚，刻意安排访问士故来区的华小，更走访道文华小的工地讨功劳，企图突显该党柔州主席的无能。峇吉里国会议员余德华的表现更为粗造，除了为党选铺路及暗斗巫程豪之外，其言论只能冠上「出师无名」四个字。
早在道文搬迁与建设工作渐进期间，余德华不曾付出任何一份光与热，更不曾在国会提出任何建设性的建议。教育部拨款的消息公布后他突然跳出来，通过文告抨击马华不该在节骨眼上，对一间华小拨款进行无谓争执，应着重华教纳入国家主流政策发展。
余德华身为国会议员，他的看法相信受到部分华社认同，可悲的是，他忘了他不仅是媒体议员，除了发文告，他应该在国会以正确的管道为人民据理力争。
余德华自从308受人民委托至今，是行动党柔佛州唯一的国会议员，但是他从来不曾针对教育课题在国会提出完整的建议书，更不曾对华教发展及建设有任何大作为。
道文华小并不在余德华选区内，他个人对振林山区也不甚了解，他更不是行动党的柔州领袖，却斗胆以「道文拨款」为题，借蔡细历的言论向媒体放话，显然，他的行动具有隐议程，企图籍此出位，为来届党选更上一层楼铺路。
更令人感到不解的是，他只是选择性对华文媒体发文告，对于其他语文媒体却是「粒」声不出。除了担心他的言论被马来社群或民联其他党要不满之外，另一个可能就是他的语文能力有限，力不从心。
道文华小获教育部拨款，引起行动党内领袖在餐桌底下过招，该党领袖不仅没有全力为道文付出，反而利用道文，作为党选的拉票工具，的确是一件可悲的事。
谨此劝请行动党领袖高抬贵手，不要假借道文华小的拨款，列为党内争权夺利的工具，还给道文学校一个象牙塔的纯真形像。
2010年9月20日星期一
好还要更好！
民主行动党民选议员近日猛被炮轰，都是有关兴建华小的课题。不约而同的是，都是早前被称为行动党美女议员的两名专业人士。
先是李映霞受到居民的责问，两年前以筹建华小名义卖扇子所得款项没有下落。过后张念群是的一群行动党基层领却拉布条，指是张念群呛声，才呛出了300万，引起社会捐款人士的反感。
其实，民主行动党振林山区部的基层领袖说得也没错，政府应该拨款建华小，不应该向人民筹款，还说这种作法形同「双重税收」。
政府拨款建华小原本就是一个事实，华小每年的开销当中，包括教师薪金、水电费开销、行政费开销，一向来不都是教育部承担的吗？有那位正式教职员不是公务员？没有享受公务员福利？
大家不要忘记，在政府拨款下兴建的小学校舍只能是个简单的校舍，没有礼堂、没有各种设施，纯粹只供孩子们上课的简陋课室。走进隔壁的国民型小学，你就会看得很清焚，最起码，华小学生的书包，永远比国小的来得重！
然而，身为炎黄子孙的我们，无论走到那一个国家，去到那一个环境，自强不息的精神，好还要更好的要求，从来就不曾熄灭，无论是再艰难、再恶劣的环境，华人总是排除万难，把学校、大桥、道路，一样一样建立起来。
全国任何一间华小失去了华社的捐款，不代表华小就要关门大吉。课堂还是会传来孩子的朗读声，但是，礼堂没有了、教育单元也不一样、孩子的功课也少了很多，书包也自然变轻。
中华民族虽然在马来西亚生长，但是，体内流着的热血还是炎黄子孙的血，永不向困难低头，精益求精为本性，好还要更好是我们的目标！
民主行动党声称是一个以华人为主的政党，但是，其党领袖及议员却已经失去了华族原有的骨气，办教育只愿意等候政府的拨款，而且还阻止学校筹款，除了政治议程之外，说不出还有其他的理由。
看看创刊于1923年的《南洋商报》，过去23年来通过「十大义演」为华小筹款的数额已经超过3亿3590万令吉，获列马来西亚记录大全「最高筹款华教慈善义演」。这种为华教筹款的精神却被行动党的一句「双重税收」完全抹杀。
谈到沙登区国会议员张念群的呛声，行动党基层领袖原以为可以将她高棒成「呛声女神」的崇高形象，不料却令引起社会的不满。
如果政府因为张念群呛声而拨款300万给道文华小，人民代议士已经没有存在的意义了，人民难道不会呛声？人民难道不会拉布条？再说，张念群在雪州呛了几声，得了个几百万？
回首看看民主行动党执政霹雳州期间，高喊「以地养校」口号，结果，这个计划却还是在国阵重新执政霹雳州期间才正式实行。
这说话，倪可敏或者会不服气。但是，再看看民联执政的槟州，一个以民主行动党领袖出任首长的州属，以地养校的计划何在？执政两年多了，还是无声无息。其他2个由回教党为首的民联州更不用提了，即使成功以地养校，养的也应该是宗教小学为多。
先是李映霞受到居民的责问，两年前以筹建华小名义卖扇子所得款项没有下落。过后张念群是的一群行动党基层领却拉布条，指是张念群呛声，才呛出了300万，引起社会捐款人士的反感。
其实，民主行动党振林山区部的基层领袖说得也没错，政府应该拨款建华小，不应该向人民筹款，还说这种作法形同「双重税收」。政府拨款建华小原本就是一个事实，华小每年的开销当中，包括教师薪金、水电费开销、行政费开销，一向来不都是教育部承担的吗？有那位正式教职员不是公务员？没有享受公务员福利？
大家不要忘记，在政府拨款下兴建的小学校舍只能是个简单的校舍，没有礼堂、没有各种设施，纯粹只供孩子们上课的简陋课室。走进隔壁的国民型小学，你就会看得很清焚，最起码，华小学生的书包，永远比国小的来得重！
然而，身为炎黄子孙的我们，无论走到那一个国家，去到那一个环境，自强不息的精神，好还要更好的要求，从来就不曾熄灭，无论是再艰难、再恶劣的环境，华人总是排除万难，把学校、大桥、道路，一样一样建立起来。
全国任何一间华小失去了华社的捐款，不代表华小就要关门大吉。课堂还是会传来孩子的朗读声，但是，礼堂没有了、教育单元也不一样、孩子的功课也少了很多，书包也自然变轻。
中华民族虽然在马来西亚生长，但是，体内流着的热血还是炎黄子孙的血，永不向困难低头，精益求精为本性，好还要更好是我们的目标！
民主行动党声称是一个以华人为主的政党，但是，其党领袖及议员却已经失去了华族原有的骨气，办教育只愿意等候政府的拨款，而且还阻止学校筹款，除了政治议程之外，说不出还有其他的理由。
看看创刊于1923年的《南洋商报》，过去23年来通过「十大义演」为华小筹款的数额已经超过3亿3590万令吉，获列马来西亚记录大全「最高筹款华教慈善义演」。这种为华教筹款的精神却被行动党的一句「双重税收」完全抹杀。
谈到沙登区国会议员张念群的呛声，行动党基层领袖原以为可以将她高棒成「呛声女神」的崇高形象，不料却令引起社会的不满。
如果政府因为张念群呛声而拨款300万给道文华小，人民代议士已经没有存在的意义了，人民难道不会呛声？人民难道不会拉布条？再说，张念群在雪州呛了几声，得了个几百万？
回首看看民主行动党执政霹雳州期间，高喊「以地养校」口号，结果，这个计划却还是在国阵重新执政霹雳州期间才正式实行。
这说话，倪可敏或者会不服气。但是，再看看民联执政的槟州，一个以民主行动党领袖出任首长的州属，以地养校的计划何在？执政两年多了，还是无声无息。其他2个由回教党为首的民联州更不用提了，即使成功以地养校，养的也应该是宗教小学为多。
2010年9月13日星期一
《星报》揭弊端惹祸？
988无线电台主持人迦玛等人被开除已经尘埃落定。对此不满者，大有人在，为此而快者也不会少。
有人说，这是马华现任总会长蔡细历与前任总会长翁诗杰的角力战。主要是因为他认为，迦玛当年是翁诗杰找回来替他说话的棋子，现在继续服侍主子。
对此，月光光倒觉不太有可能，若这当真是事实，蔡细历就应该是个大傻瓜。蔡细历登上宝座后继续与翁时杰纠缠？这岂非浪费力气与精神？搞不好还要被冠上好斗无功总会长之恶名。
蔡细历在328重选前后多次强调，不干预媒体的操作。但是，此言少人相信，至少相信迦玛的人都不相信。
马华旗下的《星报》在7月27日的封面报导以不点名的方式，影射一名来自雪州最大地方议会的地方议员，涉嫌盗用刘天球的信头和印章，伪造支持信要求市议会颁发总值超过100万令吉的合约予20家公司。
虽然郑文福矢口否认《星报》指控，最终他还是被行动党纪委员会宣判罪成，立即开除党籍，并要求雪州大臣革除其市议员职务。
《星报》作为大马主流媒体，也就是在所谓的社会「第四权」，揭发行动党内弊端后，极可能成为眼中钉，千方百计要令该集团难看。
迦玛等人自从蔡细历上任后，自知曾经在言论上恶意中伤蔡细历，对自己的前途感到不安，担心那一天会被对付，但却继续在节目中毫无忌讳的谈话。结果，他遭大马多媒体及通讯委员会（MCMC）查究「早点说马」节目谈话内容触犯条规。
行动党趁着这个难得的大好时机，借用迦玛的等人三寸不烂之舌，企图对《星报》集团采取报复行动，希望藉此打击《星报》，同时把马华塑造为控制言论的黑手，企图打击马华的形象。
他们拼了老命在全国各地召开多场讲座会，却得不到媒体的宣传，结果话锋一转，指责世华媒体「封杀」新闻。
若纯粹为了言论自由，大马主流平面媒体应力挺迦玛等人，事实不然。显然，媒体不愿意「个人议程」所利用，不愿意与狼共舞，混淆视听，可见大马媒体已逐步迈向成熟阶段。
事实上，对《星报》揭弊端心存不满，才是行动党掀起这个课题的主要原因，真正要控制言论自由的黑手，是行动党及这一群以迦玛为首的戏班子。
「扭曲」可说是民联领袖的绝活，还记得人民公正党全国策略局主任蔡添强如何发动杯葛《星洲日报》吗？迦玛等人甘心被民联所利用，所作所为与蔡添强如出一辙。
有人说，这是马华现任总会长蔡细历与前任总会长翁诗杰的角力战。主要是因为他认为，迦玛当年是翁诗杰找回来替他说话的棋子，现在继续服侍主子。
对此，月光光倒觉不太有可能，若这当真是事实，蔡细历就应该是个大傻瓜。蔡细历登上宝座后继续与翁时杰纠缠？这岂非浪费力气与精神？搞不好还要被冠上好斗无功总会长之恶名。
蔡细历在328重选前后多次强调，不干预媒体的操作。但是，此言少人相信，至少相信迦玛的人都不相信。
马华旗下的《星报》在7月27日的封面报导以不点名的方式，影射一名来自雪州最大地方议会的地方议员，涉嫌盗用刘天球的信头和印章，伪造支持信要求市议会颁发总值超过100万令吉的合约予20家公司。
虽然郑文福矢口否认《星报》指控，最终他还是被行动党纪委员会宣判罪成，立即开除党籍，并要求雪州大臣革除其市议员职务。
《星报》作为大马主流媒体，也就是在所谓的社会「第四权」，揭发行动党内弊端后，极可能成为眼中钉，千方百计要令该集团难看。
迦玛等人自从蔡细历上任后，自知曾经在言论上恶意中伤蔡细历，对自己的前途感到不安，担心那一天会被对付，但却继续在节目中毫无忌讳的谈话。结果，他遭大马多媒体及通讯委员会（MCMC）查究「早点说马」节目谈话内容触犯条规。
行动党趁着这个难得的大好时机，借用迦玛的等人三寸不烂之舌，企图对《星报》集团采取报复行动，希望藉此打击《星报》，同时把马华塑造为控制言论的黑手，企图打击马华的形象。
他们拼了老命在全国各地召开多场讲座会，却得不到媒体的宣传，结果话锋一转，指责世华媒体「封杀」新闻。
若纯粹为了言论自由，大马主流平面媒体应力挺迦玛等人，事实不然。显然，媒体不愿意「个人议程」所利用，不愿意与狼共舞，混淆视听，可见大马媒体已逐步迈向成熟阶段。
事实上，对《星报》揭弊端心存不满，才是行动党掀起这个课题的主要原因，真正要控制言论自由的黑手，是行动党及这一群以迦玛为首的戏班子。
「扭曲」可说是民联领袖的绝活，还记得人民公正党全国策略局主任蔡添强如何发动杯葛《星洲日报》吗？迦玛等人甘心被民联所利用，所作所为与蔡添强如出一辙。
2010年9月9日星期四
名嘴越堤求职不难
988无线电台《早点说马》主持人迦玛、首席执行员黄莉娥和高级节目总监陈嘉荣先后被星报出版集团开除，原以为将结束一场纷纷扰扰了20天的「言论自由」风波。
但现实情况却非如此，反而越演越烈，「言论自由」讲座会开不停，世华媒体也无故被强卷入风波了。
主持人迦玛任职988「早点说玛」主持人期间，每天风雨无阻，为广大的听众分析国内政治局势，在过去两年来无功也有劳，更是获得了百万听众的支持与赞扬。
经过了20天被勒令无限期休假的迦玛，终于有了一个了断，听众也清楚了解调查结果。
星报出版集团在解雇信上清楚指出，大马通讯及多媒体委员会（MCMC）已经查明，988电台在2010年8月13日早上8点至10点的节目时段，违反了特别执照条件10.2及10.3条文。
在被禁止主持节目期间，迦玛从四堵墙的直播室走进人群，通过讲座会与听众坦然相对，高呼言论自由后侵袭，并且指这起事件是一项政治行动。
迦玛受访是不否认他是「挺翁」（翁诗杰）人士，但却强调他不是马华党员，不能归类为翁派的人，不能说翁诗杰下台，他与988电台首席执行员黄莉娥就得离职。
话说回来，当年迦玛加入988电台时，也就是翁诗杰上任马华总会长职之后，多少原班人马被无故撤换，无论是高层或是主持人，就连「莫须有」的罪名也省下来，撤换勿论。不同的是，当时的迦玛是得利者。
当时，不知迦玛的心中是否有「言论自由」这四个字，也不清楚迦玛当时有否为那些被撤换的职员掉过一滴鳄鱼泪，是否曾经为他们的不公平的对待，说过一句公道话。
不过，今天迦玛面对的事件，尽管经过大马通讯及多媒体委员会（MCMC）查实，违反了特别执照条件10.2及10.3条文。但是，他却不断高呼言论自由受胁，也埋怨世华媒体没有对事件给予公正的报道。
显然，迦玛是一名自私的家伙，别人受苦他不痛，自己犯错被定罪后，反而指责别人不帮他。
其实，以迦玛头上的那张名嘴，他可以采取「东家不打，打西家」的策略。难道在短短一两年内，可以吸引大马百万听众的主持人，会因此而失去言论空间？
假若迦玛在大马呆不下去，大可以越堤到彼岸狮城。以他一口流利的北京腔，相信不难在那里找到更多同腔的同乡，言论空间更大无疑，再加上币值较高，薪金收入相对更丰厚，不外是一条好路子，迦玛不妨参考此浅见。
但现实情况却非如此，反而越演越烈，「言论自由」讲座会开不停，世华媒体也无故被强卷入风波了。
主持人迦玛任职988「早点说玛」主持人期间，每天风雨无阻，为广大的听众分析国内政治局势，在过去两年来无功也有劳，更是获得了百万听众的支持与赞扬。
经过了20天被勒令无限期休假的迦玛，终于有了一个了断，听众也清楚了解调查结果。
星报出版集团在解雇信上清楚指出，大马通讯及多媒体委员会（MCMC）已经查明，988电台在2010年8月13日早上8点至10点的节目时段，违反了特别执照条件10.2及10.3条文。
在被禁止主持节目期间，迦玛从四堵墙的直播室走进人群，通过讲座会与听众坦然相对，高呼言论自由后侵袭，并且指这起事件是一项政治行动。
迦玛受访是不否认他是「挺翁」（翁诗杰）人士，但却强调他不是马华党员，不能归类为翁派的人，不能说翁诗杰下台，他与988电台首席执行员黄莉娥就得离职。
话说回来，当年迦玛加入988电台时，也就是翁诗杰上任马华总会长职之后，多少原班人马被无故撤换，无论是高层或是主持人，就连「莫须有」的罪名也省下来，撤换勿论。不同的是，当时的迦玛是得利者。
当时，不知迦玛的心中是否有「言论自由」这四个字，也不清楚迦玛当时有否为那些被撤换的职员掉过一滴鳄鱼泪，是否曾经为他们的不公平的对待，说过一句公道话。
不过，今天迦玛面对的事件，尽管经过大马通讯及多媒体委员会（MCMC）查实，违反了特别执照条件10.2及10.3条文。但是，他却不断高呼言论自由受胁，也埋怨世华媒体没有对事件给予公正的报道。
显然，迦玛是一名自私的家伙，别人受苦他不痛，自己犯错被定罪后，反而指责别人不帮他。
其实，以迦玛头上的那张名嘴，他可以采取「东家不打，打西家」的策略。难道在短短一两年内，可以吸引大马百万听众的主持人，会因此而失去言论空间？
假若迦玛在大马呆不下去，大可以越堤到彼岸狮城。以他一口流利的北京腔，相信不难在那里找到更多同腔的同乡，言论空间更大无疑，再加上币值较高，薪金收入相对更丰厚，不外是一条好路子，迦玛不妨参考此浅见。
2010年8月26日星期四
看看他们怎么说迦玛事件
广大的民众及988听众近一周来，为了「言论自由」开了一个又一个网络战场，看了这篇文章，或许你会接受在不自由中的言论自由！一篇月光光转载自《当今大马》 专栏作者潘永强的文章：
频谱全民化比百万听众更重要
马华党政势力控制的988无线电台，由于主持人迦玛被令休假，而引发“言论自由”的争议。潘永强在8月20日接受《独立新闻在线》访问时，针对此事提出了两点意见。
一是，党营媒体内受政治庇佑的主持人，在政党权力更替后被撤换，是自然的权力变化过程，并不是一个直接与言论自由相关的命题。
访谈中第二点意见，则提及无线电台频谱的稀有性特质，所以不应由政党侵占或拥有，政党必须退出媒体经营。
受政治任命者离开无关言论自由
第一点意见，资深报人张木钦先生和著名博客、留英博士Botak的观点，与本人相近，并有进一步发挥。
此处试举一例再加说明：某人在国阵执政期间，被巫统委任为马新社总编辑，负责从事政治宣传。一旦民联取得政权，上台后一定会换掉这个人，此人可以宣称，他的言论自由被打压吗？
按政治伦理，受政治任命者就应与委任者共同进退。
除非公共媒体就另当别论
除非，迦玛所服务的是一家公共媒体，则另当别论，如英国广播公司（BBC）或香港电台（港台）。在这些公共电视或公共电台，它们的经费来源独立，有法定的宪章或明文保障其独立运作，不受政治滋扰。
在这种情况下，要是英国保守党上台后，撤换它不认同的BBC主播，就是天大的政治丑闻，又或者1997年后，每当亲中左派要干扰港台节目内容时，都会引发社会哗然。
988不是公共电台，而是党营电台，迦玛不是中立、超然的主持，只是得到失势党领袖关爱的主持人。个中的分野与界线，浅显易明。
国家介入管理有限频谱资源
至于第二点意见，由于没有来得及阐明，故需要在本文加以说明。
无线的广电媒体，都需要通过无线电频谱输送讯息，才能把影音传送出去，因此无线频谱的使用非常重要。但是，无线频谱是有限的，属于稀有资源，通常在频谱稀有性的考虑下，它还被视为公共财，而国家为了作必要的管理和分配，就必须动用公权力介入，以便善用稀有的频谱，满足公共利益需要。
公权力为何要介入无线频谱资源的管理？根据传播学者的研究，1912年铁达尼号沉没的其中一个原因，就是航行时受无线电频谱相互干扰，导致通讯不良而酿成惨剧，自此才使美国当局正视无线电波管制的重要性。
事缘无线广播的频谱不只是一种稀有资源，大气电波和频率也不能无限增加，因此理应是公共财，须由全民共享。其次，无线频谱具有互斥性，若未经规划多人同时使用，会造成相互滋扰的反面效果，这时国家介入就有其需要，以作有序与合理的分配。
频谱使用应增进公共利益
另外，由于其稀有性的特质使然，无线频谱的使用应以增进公共利益为前提，而为了避免稀有的频谱资源受少数人垄断和支配，不符社会利益，就有国家公权力介入以作合理规划和运用之必要。
事实上，无线频谱并不可以完全开放给民用和商业用途，基于公共安全，国家需要保留部分频谱，以作军事、情报、航运、医疗和救灾等用途，所以更加需要适当的规划和监管。
易言之，无线频谱的稀有性和公共财的性质，使到国家介入管理是无可避免的。然则，也正是由于频谱资源属于稀有性和公共财，又造成这种资源不应轻易被侵占和垄断，否则就危害公共利益。结果，国家如何管理、如何分配，就成为大家务必重视的部分。
无线频谱资源被不合理垄断
试设想，如果现有的无线频谱受国家控制，不被合理释出，就会导致公共财无法被有效利用，而达不到增进社会利益的目标。可是，倘若频谱资源被不合理的分配和运用，也同样会伤害到社会集体。在这里一大关键就是，甚么人可以取得稀有的无线频谱从事广播营运？他们又是以甚么方式获准使用这些稀有的资源？
因此，在马来西亚的广电媒体生态中，最大的问题恰恰就是，稀有的无线广播频谱通常都被政党势力所占有，而侵占频谱资源的党营电子媒体，并不以增进公共利益为目的。它们若非以牟利为动机，就是控制广播频率之后，压缩言论空间，以及制作软性和喧嚣的节目，取代优质内容。
无线频谱本来就是稀有的资源，而这些稀有的频谱，又落入少数政党手中，垄断了无线电台的营运和节目取向，对社会而言其实是极大的风险，也严重伤害公共利益。
执照获取充满政经利害关系
在商业操作与自由市场中，表面上无线电台的执照和所有权属于私有财权，可以买卖和转让，看似“合理”，虽然在执照与产权取获的背后，充满政经利害的痕迹。但是，就电台享用和占有的频谱资源而言，则无疑还是公共财货，理当全民共享，而非任由少数朋党和政治势力所侵夺，为本身政治议程而服务。
基于频谱资源全民化和公共化的原则，国家机关必须以中立、专业和透明的方式，进行频谱资源的管理与分配，不能偏袒少数利益集团。同时，无线频谱既然是公共财，宜以增进社会利益为前提，就不应放任政党的侵占和垄断，遂其狭窄的政治议程。也就是说，迫使政党退出广电媒体，是实现频谱资源全民化和公共化的其中一个努力目标，这个目标远比尾随迦玛的百万听众更加重要。
频谱全民化比百万听众更重要
马华党政势力控制的988无线电台，由于主持人迦玛被令休假，而引发“言论自由”的争议。潘永强在8月20日接受《独立新闻在线》访问时，针对此事提出了两点意见。
一是，党营媒体内受政治庇佑的主持人，在政党权力更替后被撤换，是自然的权力变化过程，并不是一个直接与言论自由相关的命题。
访谈中第二点意见，则提及无线电台频谱的稀有性特质，所以不应由政党侵占或拥有，政党必须退出媒体经营。
受政治任命者离开无关言论自由
第一点意见，资深报人张木钦先生和著名博客、留英博士Botak的观点，与本人相近，并有进一步发挥。
此处试举一例再加说明：某人在国阵执政期间，被巫统委任为马新社总编辑，负责从事政治宣传。一旦民联取得政权，上台后一定会换掉这个人，此人可以宣称，他的言论自由被打压吗？
按政治伦理，受政治任命者就应与委任者共同进退。
除非公共媒体就另当别论
除非，迦玛所服务的是一家公共媒体，则另当别论，如英国广播公司（BBC）或香港电台（港台）。在这些公共电视或公共电台，它们的经费来源独立，有法定的宪章或明文保障其独立运作，不受政治滋扰。
在这种情况下，要是英国保守党上台后，撤换它不认同的BBC主播，就是天大的政治丑闻，又或者1997年后，每当亲中左派要干扰港台节目内容时，都会引发社会哗然。
988不是公共电台，而是党营电台，迦玛不是中立、超然的主持，只是得到失势党领袖关爱的主持人。个中的分野与界线，浅显易明。
国家介入管理有限频谱资源
至于第二点意见，由于没有来得及阐明，故需要在本文加以说明。
无线的广电媒体，都需要通过无线电频谱输送讯息，才能把影音传送出去，因此无线频谱的使用非常重要。但是，无线频谱是有限的，属于稀有资源，通常在频谱稀有性的考虑下，它还被视为公共财，而国家为了作必要的管理和分配，就必须动用公权力介入，以便善用稀有的频谱，满足公共利益需要。
公权力为何要介入无线频谱资源的管理？根据传播学者的研究，1912年铁达尼号沉没的其中一个原因，就是航行时受无线电频谱相互干扰，导致通讯不良而酿成惨剧，自此才使美国当局正视无线电波管制的重要性。
事缘无线广播的频谱不只是一种稀有资源，大气电波和频率也不能无限增加，因此理应是公共财，须由全民共享。其次，无线频谱具有互斥性，若未经规划多人同时使用，会造成相互滋扰的反面效果，这时国家介入就有其需要，以作有序与合理的分配。
频谱使用应增进公共利益
另外，由于其稀有性的特质使然，无线频谱的使用应以增进公共利益为前提，而为了避免稀有的频谱资源受少数人垄断和支配，不符社会利益，就有国家公权力介入以作合理规划和运用之必要。
事实上，无线频谱并不可以完全开放给民用和商业用途，基于公共安全，国家需要保留部分频谱，以作军事、情报、航运、医疗和救灾等用途，所以更加需要适当的规划和监管。
易言之，无线频谱的稀有性和公共财的性质，使到国家介入管理是无可避免的。然则，也正是由于频谱资源属于稀有性和公共财，又造成这种资源不应轻易被侵占和垄断，否则就危害公共利益。结果，国家如何管理、如何分配，就成为大家务必重视的部分。
无线频谱资源被不合理垄断
试设想，如果现有的无线频谱受国家控制，不被合理释出，就会导致公共财无法被有效利用，而达不到增进社会利益的目标。可是，倘若频谱资源被不合理的分配和运用，也同样会伤害到社会集体。在这里一大关键就是，甚么人可以取得稀有的无线频谱从事广播营运？他们又是以甚么方式获准使用这些稀有的资源？
因此，在马来西亚的广电媒体生态中，最大的问题恰恰就是，稀有的无线广播频谱通常都被政党势力所占有，而侵占频谱资源的党营电子媒体，并不以增进公共利益为目的。它们若非以牟利为动机，就是控制广播频率之后，压缩言论空间，以及制作软性和喧嚣的节目，取代优质内容。
无线频谱本来就是稀有的资源，而这些稀有的频谱，又落入少数政党手中，垄断了无线电台的营运和节目取向，对社会而言其实是极大的风险，也严重伤害公共利益。
执照获取充满政经利害关系
在商业操作与自由市场中，表面上无线电台的执照和所有权属于私有财权，可以买卖和转让，看似“合理”，虽然在执照与产权取获的背后，充满政经利害的痕迹。但是，就电台享用和占有的频谱资源而言，则无疑还是公共财货，理当全民共享，而非任由少数朋党和政治势力所侵夺，为本身政治议程而服务。
基于频谱资源全民化和公共化的原则，国家机关必须以中立、专业和透明的方式，进行频谱资源的管理与分配，不能偏袒少数利益集团。同时，无线频谱既然是公共财，宜以增进社会利益为前提，就不应放任政党的侵占和垄断，遂其狭窄的政治议程。也就是说，迫使政党退出广电媒体，是实现频谱资源全民化和公共化的其中一个努力目标，这个目标远比尾随迦玛的百万听众更加重要。
2010年8月24日星期二
另类同个屋檐下
988电台风波延烧至今，火势似乎还没有平静下来的迹象，事件的主角之一迦玛从日前向马华总会长拿督斯里蔡细历呛声，直到接受《当今大马》专访，还继续以「没反华教」自我狡辩。
维护媒体独立撰稿人联盟（WAMI）和隆雪华青更是将在26日联办一场「恶势力蹂躏媒体自主？——从迦玛噤声看言论自由讲座会」。
为何月光光说迦玛是在狡辩？我们看看他在专访中的论点。
首先，迦玛向《当今大马》强调，他本身并没反华教，只是认为我国的多源流教育制度，是一个问题。他说大马多源流教育始于英治时期，大马立国后就应有新选择，但大马把它弄成一个问题，为何要以种族区分学校？
他甚至说：「我不管你读什么语文，总之各种族都应在同一个屋檐下学习。」
这是个说法看起来具有天大的道理，迦玛承认他曾经在空中询问988电台听众，是否愿与其他种族一起学习，而他得到的答案全是肯定，不过询及共同沟通语言应是什么时，全都鸦雀无声。
在月光光看来，即然大马是一个多元种族、多元文化、多元宗教的国家，各族学习各自的母语、发扬各自的文化及信仰不同的宗教，在国阵政府的中庸政策下，各族和平相处了半个世纪，也不见得国民因此面对语言沟通障碍或国民不和谐的问题。
迦玛即然可以说得一口流利的北京腔华语，还可以在受访时全程以流利的英语对答，更可以说好自己的母语，相信他也知道，要学好一种语文，是件不容易的事。
即然迦玛声称他明白在同一个屋檐下学习是不可能的事情，再加上种族课题，在大马属于敏感课题，也是受到官方禁止公开挑衅的课题，他为何要刻意在空中朝这个不可能的方向提出讨论？
若真要讨论华教或种族，大可从其他角度，包括如何制度化发展各源流教育、如何促进与加强各族之间互相了解不同的文化及语言，从而加强国民团结，强民强国……不但多不胜数，而且对国家及人民更有助益。
迦玛的言论动机确实令人怀疑，即然他可以「不管你读什么语文」，但是为什么就要强求「各种族都应在同一个屋檐下学习」？
迦玛可以为言论自由而奋斗，为何人民不可以自由选择学习环境？
根据迦玛的逻辑，若说种族及华教不属敏感课题，月光光是否可以强词夺理大谈宗教？比如说：在华人社会不管你信仰什么宗教，道教、佛教、德教、基督教或天主教，大家都是炎黄子孙，各教信徒应在同一个屋檐下敬拜？说白了，大马华社不需要建设各种宗教建筑物，反正同是华人子弟，任何一个宗教的信徒，可以随意到另一个宗教的地方膜拜。
这么一来，人民将有更大的空间，可以走到那里，膜拜到那里，不需要选择你是什么教，我是什么派，大家一起拜拜，和谐极了。
按迦玛的理论，月光光是否可以再无理一点？如果在语言方面、宗教方面都可以做到，不如在政治上也如法泡制。不管你是来自什么政党，大家手拉手进入布城，在同个屋檐下执政，不需要举行大选，不需要划分选区，不需要你攻我，我击你，大家在同个屋檐下和和气气，天下太平。
这么一来，迦玛被停职的歌儿也唱不起来了，迦玛也不需要多费力气发文告、接受专访，更无需费神想辩词。
维护媒体独立撰稿人联盟（WAMI）和隆雪华青更是将在26日联办一场「恶势力蹂躏媒体自主？——从迦玛噤声看言论自由讲座会」。
为何月光光说迦玛是在狡辩？我们看看他在专访中的论点。
首先，迦玛向《当今大马》强调，他本身并没反华教，只是认为我国的多源流教育制度，是一个问题。他说大马多源流教育始于英治时期，大马立国后就应有新选择，但大马把它弄成一个问题，为何要以种族区分学校？
他甚至说：「我不管你读什么语文，总之各种族都应在同一个屋檐下学习。」
这是个说法看起来具有天大的道理，迦玛承认他曾经在空中询问988电台听众，是否愿与其他种族一起学习，而他得到的答案全是肯定，不过询及共同沟通语言应是什么时，全都鸦雀无声。
在月光光看来，即然大马是一个多元种族、多元文化、多元宗教的国家，各族学习各自的母语、发扬各自的文化及信仰不同的宗教，在国阵政府的中庸政策下，各族和平相处了半个世纪，也不见得国民因此面对语言沟通障碍或国民不和谐的问题。
迦玛即然可以说得一口流利的北京腔华语，还可以在受访时全程以流利的英语对答，更可以说好自己的母语，相信他也知道，要学好一种语文，是件不容易的事。
即然迦玛声称他明白在同一个屋檐下学习是不可能的事情，再加上种族课题，在大马属于敏感课题，也是受到官方禁止公开挑衅的课题，他为何要刻意在空中朝这个不可能的方向提出讨论？
若真要讨论华教或种族，大可从其他角度，包括如何制度化发展各源流教育、如何促进与加强各族之间互相了解不同的文化及语言，从而加强国民团结，强民强国……不但多不胜数，而且对国家及人民更有助益。
迦玛的言论动机确实令人怀疑，即然他可以「不管你读什么语文」，但是为什么就要强求「各种族都应在同一个屋檐下学习」？
迦玛可以为言论自由而奋斗，为何人民不可以自由选择学习环境？
根据迦玛的逻辑，若说种族及华教不属敏感课题，月光光是否可以强词夺理大谈宗教？比如说：在华人社会不管你信仰什么宗教，道教、佛教、德教、基督教或天主教，大家都是炎黄子孙，各教信徒应在同一个屋檐下敬拜？说白了，大马华社不需要建设各种宗教建筑物，反正同是华人子弟，任何一个宗教的信徒，可以随意到另一个宗教的地方膜拜。
这么一来，人民将有更大的空间，可以走到那里，膜拜到那里，不需要选择你是什么教，我是什么派，大家一起拜拜，和谐极了。
按迦玛的理论，月光光是否可以再无理一点？如果在语言方面、宗教方面都可以做到，不如在政治上也如法泡制。不管你是来自什么政党，大家手拉手进入布城，在同个屋檐下执政，不需要举行大选，不需要划分选区，不需要你攻我，我击你，大家在同个屋檐下和和气气，天下太平。
这么一来，迦玛被停职的歌儿也唱不起来了，迦玛也不需要多费力气发文告、接受专访，更无需费神想辩词。
2010年8月20日星期五
主持人该有立场吗？
月光光今早天上开始，就觉得很呐闷。不是因为被很多网友臭骂，叫月光光闭嘴；也不是因为网友认为月光光是马华枪手，只是因为发现很多网友还不知道，月光光早已经对988电台主持人迦玛极度失望，并且深深痛恨他主持《早点说马》节目时，滥用言论自由，对新闻自由更是一种侮辱。
逾40名网友针对月光光布落格的《为迦玛而泣，值得吗》发表评论。其中一人问道，「你有每天听他主持的节目吗？」
可是，这位读者却不知会不会问问迦玛，你有每天参与马华的中委会吗？你有每天去华小上课吗？否则为何在节目上针对这些课题发表不确实的言论。
对于指责月光光的为马华枪手的网友来说，不如指月光光为988管理层的枪手更为恰当，毕竟马华在这起事件上，未作出任何深说评述，调查工作的也是由通讯及多媒体委员会（MCMC）负责。
一名自称松松的读者更是在当今大马发言：「听听迦玛的理由，是不是有那可能，看看他是如何进一步分析，分辨利与弊，又有何碍？」
其实，支持言论自由并没有错，月光光投身在新闻界12年，对于言论自由及新闻自由，感受比起任何人都来得深，但是，却容不下一名滥用自由的媒体人，破坏新闻及媒体工作的崇高专业形象。
首先，我们先搞清楚迦玛在《早点说马》时事清谈节目中，扮演的是主持人的角色、评论员、受访嘉宾，抑或是新闻主播？
据了解，988电台是以主持人的身份聘用迦玛，而他在主持时事节目时，却以评论员的方式发言，再加上他能言善辩的才能，针对时事课题发表其个人的主观意见。月光光在此称他为「评论主持人」。
一般来说，新闻记者采访新闻，是以转述或以第三人的方式，将事件及受访者的谈话作真实报导，不可以随意增添个人的主观意见，甚至不可以对事件持有立场，确保读者获取最真切的事实与真相。
同一个原理，迦玛身为电台主持人，在主持节目时必须保持中立，不应该对事件持有任何的立场，虽然引导嘉宾畅谈时事是他的责任，但却必须对事件保持中立。
迦玛主持节目的过程，往往是以其个人见解及理论，凌驾于受访者或嘉宾之上。在这中间，对于媒体管理层来说，嘉宾的谈话及立场，并不代表公司的立场，而主持人身为受薪雇员，在节目中的言论在很大的程度上代表公司的立场。
如果调查的原因是「上周五的访谈内容」有问题，基本上，只要电台主持人保持中立，接受调查的人应该是当天的嘉宾，也就是时评人欧阳文风，而不是电台主持人迦玛。
因此，通讯及多媒体委员会及988电台管理层，基本上都一致认为，迦玛在主持节目时发表的言论已经不中立，甚至与电台的立场背道而驰，进而采取行动对付他及相关的雇员，这并没有任何的不合理之处。
总得来说，听众一时间难以接受事实，在情绪上难于控制得住，是可以理解的，但是，清醒过来时，还得看清真相，不要被误导了才好。
逾40名网友针对月光光布落格的《为迦玛而泣，值得吗》发表评论。其中一人问道，「你有每天听他主持的节目吗？」
可是，这位读者却不知会不会问问迦玛，你有每天参与马华的中委会吗？你有每天去华小上课吗？否则为何在节目上针对这些课题发表不确实的言论。
对于指责月光光的为马华枪手的网友来说，不如指月光光为988管理层的枪手更为恰当，毕竟马华在这起事件上，未作出任何深说评述，调查工作的也是由通讯及多媒体委员会（MCMC）负责。
一名自称松松的读者更是在当今大马发言：「听听迦玛的理由，是不是有那可能，看看他是如何进一步分析，分辨利与弊，又有何碍？」
其实，支持言论自由并没有错，月光光投身在新闻界12年，对于言论自由及新闻自由，感受比起任何人都来得深，但是，却容不下一名滥用自由的媒体人，破坏新闻及媒体工作的崇高专业形象。
首先，我们先搞清楚迦玛在《早点说马》时事清谈节目中，扮演的是主持人的角色、评论员、受访嘉宾，抑或是新闻主播？
据了解，988电台是以主持人的身份聘用迦玛，而他在主持时事节目时，却以评论员的方式发言，再加上他能言善辩的才能，针对时事课题发表其个人的主观意见。月光光在此称他为「评论主持人」。
一般来说，新闻记者采访新闻，是以转述或以第三人的方式，将事件及受访者的谈话作真实报导，不可以随意增添个人的主观意见，甚至不可以对事件持有立场，确保读者获取最真切的事实与真相。
同一个原理，迦玛身为电台主持人，在主持节目时必须保持中立，不应该对事件持有任何的立场，虽然引导嘉宾畅谈时事是他的责任，但却必须对事件保持中立。
迦玛主持节目的过程，往往是以其个人见解及理论，凌驾于受访者或嘉宾之上。在这中间，对于媒体管理层来说，嘉宾的谈话及立场，并不代表公司的立场，而主持人身为受薪雇员，在节目中的言论在很大的程度上代表公司的立场。
如果调查的原因是「上周五的访谈内容」有问题，基本上，只要电台主持人保持中立，接受调查的人应该是当天的嘉宾，也就是时评人欧阳文风，而不是电台主持人迦玛。
因此，通讯及多媒体委员会及988电台管理层，基本上都一致认为，迦玛在主持节目时发表的言论已经不中立，甚至与电台的立场背道而驰，进而采取行动对付他及相关的雇员，这并没有任何的不合理之处。
总得来说，听众一时间难以接受事实，在情绪上难于控制得住，是可以理解的，但是，清醒过来时，还得看清真相，不要被误导了才好。
2010年8月19日星期四
为迦玛而泣，值得吗？
988电台《早点说马》主持人迦玛，是一位懂得说华语的马来人，他昨天傍晚被勒令无限期休假，禁主持节目后，988电台的广播室却陷入一片愁云惨雾之中。
各方开始发表文告、评论、指责......大家都以「言论自由」作为箭头，以「情绪翻波」作为箭弓，988电台负责人、马华及总会长蔡细历都无端端成了箭靶。但是却没有人问：「迦玛犯了些什么错？」
网络世界及社交网站面子书相续出现4个后援会，号召网友声援迦玛，反对无理打压言论自由！。更甚的是，民主行动党全国副宣传秘书兼沙登国会议员张念群，在这个事件上，更发挥她的毒辣本色，不问前因后果，不分青红皂白，直接把矛头指向马华，指责总会长蔡细历必须对事件作出交待！
迦玛这个名字，在马来同胞中间并没有任何的特别之处，根据名字意义网站上的解说，被解释成「宗教之美」（Keindahan Agama）；不过，从他的言论与评论中，却无法体会他的美。
迦玛在主持《早点说马》节目一年多以来，经过马华最动乱的时刻，也经过政府承受反对声浪最激烈的时期，他每天早上在节目中针对时事给予各种评论与分析，足以影响大马华裔听众对国家的印象与信心。
迦玛有着一个美丽的名姓，也具有语言上的天份，但是，他却没有爱国与爱民的胸怀，不但没有善用《早点说马》这个平台，为社会及种族和谐尽一分力，反而为了制造个人形象及提高收听率，加以煽风点火，多次作出毫无根据的指责，严重违反主持人及评论員所須具备的专业道德操守。
看看迦玛缺席广播室首日，其同事在节目开始后的整整一个小时内放声痛哭，可见一般。如果有一天首相离职，全民是否应该嚎啕大哭？
马华总会长拿督斯里蔡细历在328前，在竞选总会长的宣言中，已经清楚公开说明，马华不干预媒体的运作。如果马华或蔡细历真要干预，只要看看迦玛如何在党争期间抨击马华领袖，迦玛应该在3月29日已经离职，根本不需要等到今天。
其实，迦玛应该对他个人主持节目时的谈话及立场作出一次完整的自我检讨，他不妨向988电台当局要求重新让自己听听，他在过去一年内主持节目时，对各种事件所作出的不公平论述，而不应通过各种管道大打「情绪牌」，以「言论自由」为盾，大炒作自己的人气。
迦玛在过去一年中，多次以偏激的言论，评价马华、华小、华总、种族，甚至指责新闻丛业员收取红包写新闻，这一切事件都还历历在目，难道就没有人记得了？
迦玛在主持节目时多次挑战国情，在节目中指责华文小学的存在，是造成大马人民不能团结的主因，他更是指出以回教治国是合理的作法。
迦玛也曾经发表言论干预马华，他公开指马华，如果继续保持收取单一族群党员，成为纯华人政党，在大马的政治前途将会是死路一条。
尽管如此，事实证明，马华总会长蔡细历并没有对他开刀，更没有教他如何主持节目，也没有指导他如何撰写评论稿。反之，迦玛是在988电台接获多媒体委员会管理当局（MCMC）的投诉，被勒令无限期休假，以作调查。
各位在努力为着「言论自由」呐喊口号之际，放开头脑冷静的想想，迦玛在广播室内以偏激方式评述事件的作法，是否对我们尤其是华人带来了任何助益？华裔同胞的华语难道没有说得比他好？华裔同胞难道不会比他了解华社的需要?
记得！地球不会因为少了某个人而停止旋转！
各方开始发表文告、评论、指责......大家都以「言论自由」作为箭头，以「情绪翻波」作为箭弓，988电台负责人、马华及总会长蔡细历都无端端成了箭靶。但是却没有人问：「迦玛犯了些什么错？」
网络世界及社交网站面子书相续出现4个后援会，号召网友声援迦玛，反对无理打压言论自由！。更甚的是，民主行动党全国副宣传秘书兼沙登国会议员张念群，在这个事件上，更发挥她的毒辣本色，不问前因后果，不分青红皂白，直接把矛头指向马华，指责总会长蔡细历必须对事件作出交待！
迦玛这个名字，在马来同胞中间并没有任何的特别之处，根据名字意义网站上的解说，被解释成「宗教之美」（Keindahan Agama）；不过，从他的言论与评论中，却无法体会他的美。
迦玛在主持《早点说马》节目一年多以来，经过马华最动乱的时刻，也经过政府承受反对声浪最激烈的时期，他每天早上在节目中针对时事给予各种评论与分析，足以影响大马华裔听众对国家的印象与信心。
迦玛有着一个美丽的名姓，也具有语言上的天份，但是，他却没有爱国与爱民的胸怀，不但没有善用《早点说马》这个平台，为社会及种族和谐尽一分力，反而为了制造个人形象及提高收听率，加以煽风点火，多次作出毫无根据的指责，严重违反主持人及评论員所須具备的专业道德操守。
看看迦玛缺席广播室首日，其同事在节目开始后的整整一个小时内放声痛哭，可见一般。如果有一天首相离职，全民是否应该嚎啕大哭？
马华总会长拿督斯里蔡细历在328前，在竞选总会长的宣言中，已经清楚公开说明，马华不干预媒体的运作。如果马华或蔡细历真要干预，只要看看迦玛如何在党争期间抨击马华领袖，迦玛应该在3月29日已经离职，根本不需要等到今天。
其实，迦玛应该对他个人主持节目时的谈话及立场作出一次完整的自我检讨，他不妨向988电台当局要求重新让自己听听，他在过去一年内主持节目时，对各种事件所作出的不公平论述，而不应通过各种管道大打「情绪牌」，以「言论自由」为盾，大炒作自己的人气。
迦玛在过去一年中，多次以偏激的言论，评价马华、华小、华总、种族，甚至指责新闻丛业员收取红包写新闻，这一切事件都还历历在目，难道就没有人记得了？
迦玛在主持节目时多次挑战国情，在节目中指责华文小学的存在，是造成大马人民不能团结的主因，他更是指出以回教治国是合理的作法。
迦玛也曾经发表言论干预马华，他公开指马华，如果继续保持收取单一族群党员，成为纯华人政党，在大马的政治前途将会是死路一条。
尽管如此，事实证明，马华总会长蔡细历并没有对他开刀，更没有教他如何主持节目，也没有指导他如何撰写评论稿。反之，迦玛是在988电台接获多媒体委员会管理当局（MCMC）的投诉，被勒令无限期休假，以作调查。
各位在努力为着「言论自由」呐喊口号之际，放开头脑冷静的想想，迦玛在广播室内以偏激方式评述事件的作法，是否对我们尤其是华人带来了任何助益？华裔同胞的华语难道没有说得比他好？华裔同胞难道不会比他了解华社的需要?
记得！地球不会因为少了某个人而停止旋转！
2010年8月16日星期一
民联议员都打伞？
民联政府一向来不主张委任地方政府议员，大力提倡「民选地方政府」，并且高调向人民宣扬「还政于民」，认为民选议员才可以达到公平施政，对人民有益。
槟州首席部长林冠英今年初更作出突破性的宣布，决定恢复地方选举，并授权选委会执行槟岛与威省市政局的选举，誓言要成为全国首个准备落实地方选举的州属。
不过，同样是民联执政的雪州，在民选地方政府这个课题上，似乎没有表达出很明确的立场。雪州民联成员党上个月初，更是因为市议员配额的问题，闹得沸沸扬扬，过后更是一连发生三起形同「和尚打伞」的事件。
马来西亚社会主义党（PSM）申诉雪州民联政府在新一届的县市议员委任中向该党「开刀」，在完全没有预先通知的情况下就将该党的市议员从三人减至一人。
到底是无巧不成书，还是民联议员的劣根性使然。这起市议员风波从配额事件，延烧到「郑文福市议员冒用信笺，为儿子获取政府工程合约」事件，结果被开除。
事隔一周后，来自公正党的哈米达市议员身为市议员招标小组成员，却被揭发涉嫌发出支持信给她丈夫的公司，协助获得至少4项市议会工程，目前还在等候发落。
原以为这些负面新闻课题会慢慢冷却下来。讵料，这把火还没有烧尽。8月15日凌晨传出另一名来自民联的安邦再也市议员，携同另外二名男子，持刀闯入一家餐厅砍伤东主，被警方逮捕。
综合上述4个情况看来，民联政府连受委的市议员都无法管理，要「恢复民选地方政府」这个目标，恐怕在第13届大选之前，还属难如登天的事；若要谈民联执政中央，还得多加训练才行。
首先，民联的老大公正党在分配市议员名额时，为了个人的利益而背弃较早前与盟友的协议，强行霸占成员党的名额，才会闹出「社会主义党申诉遭欺凌」的事件。
再来，民联各政党为了保住官职配额，即使没有适合人选，也强行推荐填补空缺，导致市议员的人格及素质被忽略；最终，连无法遵守社会秩序及法律的人，也被推举为市议员。
第三，民联执政经验不足，对行政管理已经不甚熟悉，对于各种政府行政弊端毫无敏感度，即使出现问题也浑然不知，难保政府机关将在不久的将来完全失控。
民联政府早前宣布的八大政纲，其中一条是：「加强社会保护议程，确保所有边缘化和弱势群体的福利及安全受到保护。」
不过，上述民联市议员的政绩，却是与政纲背道而驰，除了人民的财福不保，还险些陪上性命，这些行为犹如「和尚打伞」，令人不敢恭维。
槟州首席部长林冠英今年初更作出突破性的宣布，决定恢复地方选举，并授权选委会执行槟岛与威省市政局的选举，誓言要成为全国首个准备落实地方选举的州属。
不过，同样是民联执政的雪州，在民选地方政府这个课题上，似乎没有表达出很明确的立场。雪州民联成员党上个月初，更是因为市议员配额的问题，闹得沸沸扬扬，过后更是一连发生三起形同「和尚打伞」的事件。
马来西亚社会主义党（PSM）申诉雪州民联政府在新一届的县市议员委任中向该党「开刀」，在完全没有预先通知的情况下就将该党的市议员从三人减至一人。
到底是无巧不成书，还是民联议员的劣根性使然。这起市议员风波从配额事件，延烧到「郑文福市议员冒用信笺，为儿子获取政府工程合约」事件，结果被开除。
事隔一周后，来自公正党的哈米达市议员身为市议员招标小组成员，却被揭发涉嫌发出支持信给她丈夫的公司，协助获得至少4项市议会工程，目前还在等候发落。
原以为这些负面新闻课题会慢慢冷却下来。讵料，这把火还没有烧尽。8月15日凌晨传出另一名来自民联的安邦再也市议员，携同另外二名男子，持刀闯入一家餐厅砍伤东主，被警方逮捕。
综合上述4个情况看来，民联政府连受委的市议员都无法管理，要「恢复民选地方政府」这个目标，恐怕在第13届大选之前，还属难如登天的事；若要谈民联执政中央，还得多加训练才行。
首先，民联的老大公正党在分配市议员名额时，为了个人的利益而背弃较早前与盟友的协议，强行霸占成员党的名额，才会闹出「社会主义党申诉遭欺凌」的事件。
再来，民联各政党为了保住官职配额，即使没有适合人选，也强行推荐填补空缺，导致市议员的人格及素质被忽略；最终，连无法遵守社会秩序及法律的人，也被推举为市议员。
第三，民联执政经验不足，对行政管理已经不甚熟悉，对于各种政府行政弊端毫无敏感度，即使出现问题也浑然不知，难保政府机关将在不久的将来完全失控。
民联政府早前宣布的八大政纲，其中一条是：「加强社会保护议程，确保所有边缘化和弱势群体的福利及安全受到保护。」
不过，上述民联市议员的政绩，却是与政纲背道而驰，除了人民的财福不保，还险些陪上性命，这些行为犹如「和尚打伞」，令人不敢恭维。
2010年8月13日星期五
邓章钦四两拨千斤
雪州议会议长邓章钦的谈话吸引媒体及民众的关注，不是因为他有很多建设性的建议，也不是因为他是政治明星，只因为他常使用黑色幽默。
近日电影「票房」直线上升的《锦衣卫》，也是在邓章钦的黑色幽默下所取得的效果；不明就理者还误以为，邓章钦是这部电影制作的幕后金主，希望通过这种手段加强宣传与促销。
其实，通过这个幽默的解释，邓章钦已经在雪州行动党内部掀起千层浪，除了转个弯角笑骂纪委会主席陈国伟不够专业，同时，也让郑文福在党内从此没有翻身馀地，间接为自己在不久后的党选铺路。
事件是从巴生市议会爆发的伪造支持信事件开始，民主行动党纪律委员会于7月31日宣布开除早前被影射涉案的巴生市议员郑文福，即日生效。
纪委员会听证会调查发现，郑文福确实有冒用行政议员刘天球的信笺，伪造支持信，并且获得工程合约。纪委会认为违反党章的证据确凿，因此宣布即日起开除郑文福。
身为雪州议长的邓章钦当天晚上在社交网站「推特」上留言：OMG！Real culprit is freed（天啊！真凶逍遥法外），遭到行动党纪委会主席陈国伟传召出席听证会。
结果，邓章钦的解释令人大跌眼镜，报导指他声称在推特上的留言，只是对香港电影《锦衣卫》有感而发，完全无关支持信风波，行动党纪委会也接受其解释，不作纪律对付。
邓章钦在这个事件上，用上了「四两拨千斤」的绝活，轻轻的以「电影观后感」，在行动党纪委会，尤其是委员会主席陈国伟的脸上，刮上一个五指红印记。
邓章钦在推特上的留言，是一则没有人物、没有时间、地点，甚至是没有主题的留言，套用在任何一个事件上，都可以连贯通顺，自然形成一个独立的故事。
行动党纪委会却如此「认真」看待这则留言，自作聪明硬将这则留言套用在「郑文福被开除」的事件上，不难相信邓章钦早已经被党内领袖列为眼中钉，希望藉机铲除异己。
对于身为专业律师的邓章钦来说，处理这项推特风波是轻而易举，他在听证会召开前默不作声，却同详的在推特上留言：For record purpose，JinYiWei is the answer（为了记录在案，答案就是锦衣卫），令受英文教育的陈国伟等人摸不着头脑。
看来，邓章钦千选万选，选中了《锦衣卫》这部电影，作为解释留言的故事架构。身为反对党领袖，为了党的利益、人民的利益，难道，他不可以选择其他现实中的案件吗？PZFK、赵明福、反贪会、偷沙事件、暗中抄牌……
民主行动处于反对党的地位50多年，被逼在资源缺乏的状况下搞政治，辛苦了这么多年，终于看到一线睹光了。这下党选要到了，若不下手则遭毒手，还是先下手为妙，何况邓章钦是以黑色幽默的高超手段，笑着步出行动党纪委会大楼。
近日电影「票房」直线上升的《锦衣卫》，也是在邓章钦的黑色幽默下所取得的效果；不明就理者还误以为，邓章钦是这部电影制作的幕后金主，希望通过这种手段加强宣传与促销。
其实，通过这个幽默的解释，邓章钦已经在雪州行动党内部掀起千层浪，除了转个弯角笑骂纪委会主席陈国伟不够专业，同时，也让郑文福在党内从此没有翻身馀地，间接为自己在不久后的党选铺路。
事件是从巴生市议会爆发的伪造支持信事件开始，民主行动党纪律委员会于7月31日宣布开除早前被影射涉案的巴生市议员郑文福，即日生效。纪委员会听证会调查发现，郑文福确实有冒用行政议员刘天球的信笺，伪造支持信，并且获得工程合约。纪委会认为违反党章的证据确凿，因此宣布即日起开除郑文福。
身为雪州议长的邓章钦当天晚上在社交网站「推特」上留言：OMG！Real culprit is freed（天啊！真凶逍遥法外），遭到行动党纪委会主席陈国伟传召出席听证会。
结果，邓章钦的解释令人大跌眼镜，报导指他声称在推特上的留言，只是对香港电影《锦衣卫》有感而发，完全无关支持信风波，行动党纪委会也接受其解释，不作纪律对付。
邓章钦在这个事件上，用上了「四两拨千斤」的绝活，轻轻的以「电影观后感」，在行动党纪委会，尤其是委员会主席陈国伟的脸上，刮上一个五指红印记。
邓章钦在推特上的留言，是一则没有人物、没有时间、地点，甚至是没有主题的留言，套用在任何一个事件上，都可以连贯通顺，自然形成一个独立的故事。
行动党纪委会却如此「认真」看待这则留言，自作聪明硬将这则留言套用在「郑文福被开除」的事件上，不难相信邓章钦早已经被党内领袖列为眼中钉，希望藉机铲除异己。
对于身为专业律师的邓章钦来说，处理这项推特风波是轻而易举，他在听证会召开前默不作声，却同详的在推特上留言：For record purpose，JinYiWei is the answer（为了记录在案，答案就是锦衣卫），令受英文教育的陈国伟等人摸不着头脑。
看来，邓章钦千选万选，选中了《锦衣卫》这部电影，作为解释留言的故事架构。身为反对党领袖，为了党的利益、人民的利益，难道，他不可以选择其他现实中的案件吗？PZFK、赵明福、反贪会、偷沙事件、暗中抄牌……
民主行动处于反对党的地位50多年，被逼在资源缺乏的状况下搞政治，辛苦了这么多年，终于看到一线睹光了。这下党选要到了，若不下手则遭毒手，还是先下手为妙，何况邓章钦是以黑色幽默的高超手段，笑着步出行动党纪委会大楼。
2010年8月11日星期三
经济成长惊人的回教国
自从马华总会长蔡细历针对国家政策回教化，发表「多数回教国专制落后」的言论后，无论是国阵或民联的回教徒，好像都不太高兴，纷纷向马华发飚。
马来西亚年轻人团结阵线（Solidariti Anak Muda Malaysia）更是带着一队兵团，直冲马华总部提呈「警告信」，指蔡细历的言论侮辱回教，限他14天内撤回有关言论和道歉。
大马年轻人团结阵线还没搞清楚状况即向马华总会长发飚，是一项鲁莽及不合理的作法。
何况，蔡细历多番澄清，其言论乃引述回教徒律师赛阿巴阿里的《马来西亚与灭亡俱乐部》著，说明世界上57个回教国当中，以回教神权治国的国家较为落后。
这项言论的用心在于保护我国非回教徒的利益，同时也确保国家发展不会受阻，更避免民联尤其是回教党继续荼毒民众的思想，逐步灌输以回教治国的理念。
蔡细历的这项言论之所以会受到各方群起攻击，主要是因为各界分不清楚「神权回教国」及「世俗回教国」的不同，错误及主观的认为，蔡细历所指的是任何回教国都是专制落后，包括大马在内。
神权回教国的政府单位设有国会及内阁。但是，无论是国会或内阁所作出的决定，都必须获得宗教长老的核准，才可以列为国家政策。
换句话说，神权回教国是宗教长老凌驾于国会、内阁及政府之上。政府必须以宗教长老的训示为施政准则；而世俗回教国却不然。
以邻国新加坡为例，这个先进的世俗回教国，自从1965年脱离大马后，华裔人口占全国人口逾70％，但是，新加坡的国教并没有因此改成佛教或基徒教，至今还是以回教国见称。
但是，新加坡会是一个落后国家吗？根据《中国报》7月15日的报道，这个被称为亚洲五小龙之一的弹丸小国，今年第二季经济成长按季成长19.3%，较去年同期成长26%，贸工部将全年经济成长预估从原本的7%至9%，上修到13%至15%，越全球经济火车头中国预估的10%，有望成为全球成长最快速的经济体。
对于我国的宪法阐明，回教是大马的国教，这是不容质疑的。不过，各族人民有权自由选择不同的宗教信仰。
虽然大马是回教国，但却非神权回教国，政府无须以回教政策施政，国阵政府施策程序是以内阁为最高决策单位，不以宗教长老为依归。
其实蔡细历应该不会受到攻击，如果他换个方式说：「宗教与政治必须分开，两者绝对不可有任何挂钩，否则将会影响一个国家的发展及民族进步。」
马来西亚年轻人团结阵线（Solidariti Anak Muda Malaysia）更是带着一队兵团，直冲马华总部提呈「警告信」，指蔡细历的言论侮辱回教，限他14天内撤回有关言论和道歉。
大马年轻人团结阵线还没搞清楚状况即向马华总会长发飚，是一项鲁莽及不合理的作法。
何况，蔡细历多番澄清，其言论乃引述回教徒律师赛阿巴阿里的《马来西亚与灭亡俱乐部》著，说明世界上57个回教国当中，以回教神权治国的国家较为落后。
这项言论的用心在于保护我国非回教徒的利益，同时也确保国家发展不会受阻，更避免民联尤其是回教党继续荼毒民众的思想，逐步灌输以回教治国的理念。
蔡细历的这项言论之所以会受到各方群起攻击，主要是因为各界分不清楚「神权回教国」及「世俗回教国」的不同，错误及主观的认为，蔡细历所指的是任何回教国都是专制落后，包括大马在内。
神权回教国的政府单位设有国会及内阁。但是，无论是国会或内阁所作出的决定，都必须获得宗教长老的核准，才可以列为国家政策。
换句话说，神权回教国是宗教长老凌驾于国会、内阁及政府之上。政府必须以宗教长老的训示为施政准则；而世俗回教国却不然。
以邻国新加坡为例，这个先进的世俗回教国，自从1965年脱离大马后，华裔人口占全国人口逾70％，但是，新加坡的国教并没有因此改成佛教或基徒教，至今还是以回教国见称。
但是，新加坡会是一个落后国家吗？根据《中国报》7月15日的报道，这个被称为亚洲五小龙之一的弹丸小国，今年第二季经济成长按季成长19.3%，较去年同期成长26%，贸工部将全年经济成长预估从原本的7%至9%，上修到13%至15%，越全球经济火车头中国预估的10%，有望成为全球成长最快速的经济体。
对于我国的宪法阐明，回教是大马的国教，这是不容质疑的。不过，各族人民有权自由选择不同的宗教信仰。
虽然大马是回教国，但却非神权回教国，政府无须以回教政策施政，国阵政府施策程序是以内阁为最高决策单位，不以宗教长老为依归。
其实蔡细历应该不会受到攻击，如果他换个方式说：「宗教与政治必须分开，两者绝对不可有任何挂钩，否则将会影响一个国家的发展及民族进步。」
2010年8月9日星期一
蔡锐明想官职想疯了
人民公正党柔州主席蔡锐明，两天前在柔佛州大学城举行的晚宴上自爆新闻，公告全世界说「有人以假布条企图激怒柔州苏丹，诋毁我的名誉。」
这幅布条上面除了有公正党的党徽，还蔡锐明及安华的照片，更大胆的印上柔佛苏丹殿下的照片，并且以国语写上「公正党全力支持蔡锐明成为柔州大臣候选人」的字眼。
蔡锐明在会上直指有人图谋不轨，意图抵毁他，想激怒苏丹。令人感到奇怪的是，他竟然非常清楚，在柔佛州出现了6幅大布条，不多不少，他直说是6幅。
各位看官有所不知，柔佛州各个地区的布条，都必须经过一间公司的发出准证，才可以被挂上。而且，只要这间公司的工作人员发现有不合法的布条被挂上，不二话即刻拆除。
如果这些布条被挂上以后，蔡锐明的忠心支持者见到以后，立刻拆下呈交给党负责人，见到布条的人将会减到最低，苏丹的名誉被影响的程度也相对减少。
身为公正党柔州主席蔡锐明面对这种布条，虽然挂布条者有罪，但是，蔡锐明似乎并不在乎苏丹的感受，也不担心会二度激怒苏丹，在大会上对着群众展示这幅对苏丹不敬的布条，并且还通过报章刊登布条，惟恐天下人不知道这幅布条的存在。
再说，蔡锐明两个月前，遭柔佛王室禠夺两个“拿督”勋衔，原因何在则不得而知；当时，公正党领袖安华还扬言要皇室作出解释。如今的布条事件，是否为公正党借题发挥则如鱼饮水。
蔡锐明未加入公正党前，在马华还是林良实领航的时代，可说是马华的顶尖人物，不但曾经担任副总会长，也曾经出任卫生部长职。
其实蔡锐明早在1990年受委入阁，成为国际贸易及工业部副部长，之后1995年「升职」成为卫生部长，而且被委任了两届九年直至2004年。
不过，他在2005年由于不受重委入阁，为了个人利益争取更上一层楼，无视党内团结的重要，马华党选中宣布竞选总会长职，结果败在黄家定的手中。
不过，蔡锐明也算是沙场老将，强忍这口气长达3年，直到2008年10月第二度竞选马华总会长，对垒马华独行侠翁诗杰，原以为可以如愿以偿，登上总会长宝座，结果却以40％的得票率，二度饮恨沙场。
蔡锐明在马华等不到榴莲跌，只好跳槽公正党，虽说是一登龙门，也只当个州主席及最高理事，他目前最想的当然是民联执政中央，看看有没有机会在柔佛州称王，一了他当年在马华的心愿！
这幅布条上面除了有公正党的党徽，还蔡锐明及安华的照片，更大胆的印上柔佛苏丹殿下的照片，并且以国语写上「公正党全力支持蔡锐明成为柔州大臣候选人」的字眼。
蔡锐明在会上直指有人图谋不轨，意图抵毁他，想激怒苏丹。令人感到奇怪的是，他竟然非常清楚，在柔佛州出现了6幅大布条，不多不少，他直说是6幅。
各位看官有所不知，柔佛州各个地区的布条，都必须经过一间公司的发出准证，才可以被挂上。而且，只要这间公司的工作人员发现有不合法的布条被挂上，不二话即刻拆除。
如果这些布条被挂上以后，蔡锐明的忠心支持者见到以后，立刻拆下呈交给党负责人，见到布条的人将会减到最低，苏丹的名誉被影响的程度也相对减少。
身为公正党柔州主席蔡锐明面对这种布条，虽然挂布条者有罪，但是，蔡锐明似乎并不在乎苏丹的感受，也不担心会二度激怒苏丹，在大会上对着群众展示这幅对苏丹不敬的布条，并且还通过报章刊登布条，惟恐天下人不知道这幅布条的存在。
再说，蔡锐明两个月前，遭柔佛王室禠夺两个“拿督”勋衔，原因何在则不得而知；当时，公正党领袖安华还扬言要皇室作出解释。如今的布条事件，是否为公正党借题发挥则如鱼饮水。
蔡锐明未加入公正党前，在马华还是林良实领航的时代，可说是马华的顶尖人物，不但曾经担任副总会长，也曾经出任卫生部长职。
其实蔡锐明早在1990年受委入阁，成为国际贸易及工业部副部长，之后1995年「升职」成为卫生部长，而且被委任了两届九年直至2004年。
不过，他在2005年由于不受重委入阁，为了个人利益争取更上一层楼，无视党内团结的重要，马华党选中宣布竞选总会长职，结果败在黄家定的手中。
不过，蔡锐明也算是沙场老将，强忍这口气长达3年，直到2008年10月第二度竞选马华总会长，对垒马华独行侠翁诗杰，原以为可以如愿以偿，登上总会长宝座，结果却以40％的得票率，二度饮恨沙场。
蔡锐明在马华等不到榴莲跌，只好跳槽公正党，虽说是一登龙门，也只当个州主席及最高理事，他目前最想的当然是民联执政中央，看看有没有机会在柔佛州称王，一了他当年在马华的心愿！
2010年8月2日星期一
民联自扫门前雪
民主行动党纪委会主席陈国伟对于「郑文福滥用信笺事件」，采取主动展开调查的态度，更高调对郑文福作出开除党藉的决定，令民众认为该党以公义的态度，清理门户。
不过，这个举措之前与之后，在同一个政党内，却出现了两种极端的现象，令人难以分清楚，到底郑文福被开除，是罪有应得抑或是代罪羔羊。
首先，这个弊端是在马华《星报》的揭发下，才受到各界的注意，而当事人郑文福一开始就否认各种指责。而雪州行政议员刘天球身为他的上司，也极力为他平反，不惜联合其同僚，包括欧阳捍华及郭素沁召开记者会，包庇郑文福滥用信笺的行为。
事件演变到今天，陈国伟宣布：「郑文福的行为已涉及严重的利益冲突，纪委会一致决定开除其党藉。」
这项宣布不足24小时，雪州能力、公信与透明度特别遴选委员会主席邓章钦在「推特」上留言：「OMG! Real culprit is freed。天啊！真凶逍遥法外」。
更奇怪的是，刘天球一改原来的态度，从开始的为郑文福说话，到今天的「向警方报案」，两个极端的态度，令人难以捉摸。
言下之意，纪委会开除郑文福的党藉是一项错误的决定，也可能是纪委会有意找个代罪羔羊，好让真凶可以继续逍遥法外。这么一来，真凶到底是谁？
无论上述的情况多复杂，却已经道出一个事实，那就是行动党内部已经一片混乱，各说各话、各持己见、各作各事，反正就是各人自扫门前雪，欺骗选民也在所不惜。
根据报导，有关信笺被利用来支持一些承包公司，获取政府工程。诚如行动党纪委会主席陈国伟所言，这种行为涉及严重的利益冲突，这里所指的利益，应该被诠释为「公众利益」较为恰当。
既然是涉及公众利益，行动党领袖包括纪委会主席，却没有向警方报案，反而破天荒采取主动的方式调查此案，并且在一周内草草作出判决，开除郑文福的党藉。
更甚的是，行动党还大肆对外作出宣布，表现出该党大义灭亲的精神，为了公众利益不惜清理门户，拼命为自己的脸上贴金，企图提高形象。
事实上，行动党为了避免事情被闹大，试图以内部处理，牺牲郑文福市议员，企图转移民众的视线，力保党内其他更严重罪魁，再高调通过媒体公布成果，极力掩饰党内的腐败与滥权。
讵料，雪州能力、公信与透明度特别遴选委员会主席邓章钦在「推特」上的简短留言，却将行动党纪委会的狐狸尾巴抖出来，令民众眼前一亮。
民联政府如果还真的想要继续迈向布城，这些行为将成为巨大的绊脚石，而且更加深人民对民联政府无能的负面印象，最终永远逃不出「只能讲、不能做」的政党联盟体。
不过，这个举措之前与之后，在同一个政党内，却出现了两种极端的现象，令人难以分清楚，到底郑文福被开除，是罪有应得抑或是代罪羔羊。
首先，这个弊端是在马华《星报》的揭发下，才受到各界的注意，而当事人郑文福一开始就否认各种指责。而雪州行政议员刘天球身为他的上司，也极力为他平反，不惜联合其同僚，包括欧阳捍华及郭素沁召开记者会，包庇郑文福滥用信笺的行为。
事件演变到今天，陈国伟宣布：「郑文福的行为已涉及严重的利益冲突，纪委会一致决定开除其党藉。」
这项宣布不足24小时，雪州能力、公信与透明度特别遴选委员会主席邓章钦在「推特」上留言：「OMG! Real culprit is freed。天啊！真凶逍遥法外」。更奇怪的是，刘天球一改原来的态度，从开始的为郑文福说话，到今天的「向警方报案」，两个极端的态度，令人难以捉摸。
言下之意，纪委会开除郑文福的党藉是一项错误的决定，也可能是纪委会有意找个代罪羔羊，好让真凶可以继续逍遥法外。这么一来，真凶到底是谁？
无论上述的情况多复杂，却已经道出一个事实，那就是行动党内部已经一片混乱，各说各话、各持己见、各作各事，反正就是各人自扫门前雪，欺骗选民也在所不惜。
根据报导，有关信笺被利用来支持一些承包公司，获取政府工程。诚如行动党纪委会主席陈国伟所言，这种行为涉及严重的利益冲突，这里所指的利益，应该被诠释为「公众利益」较为恰当。
既然是涉及公众利益，行动党领袖包括纪委会主席，却没有向警方报案，反而破天荒采取主动的方式调查此案，并且在一周内草草作出判决，开除郑文福的党藉。
更甚的是，行动党还大肆对外作出宣布，表现出该党大义灭亲的精神，为了公众利益不惜清理门户，拼命为自己的脸上贴金，企图提高形象。
事实上，行动党为了避免事情被闹大，试图以内部处理，牺牲郑文福市议员，企图转移民众的视线，力保党内其他更严重罪魁，再高调通过媒体公布成果，极力掩饰党内的腐败与滥权。
讵料，雪州能力、公信与透明度特别遴选委员会主席邓章钦在「推特」上的简短留言，却将行动党纪委会的狐狸尾巴抖出来，令民众眼前一亮。
民联政府如果还真的想要继续迈向布城，这些行为将成为巨大的绊脚石，而且更加深人民对民联政府无能的负面印象，最终永远逃不出「只能讲、不能做」的政党联盟体。
2010年7月23日星期五
司机乘客剪票员
巫统全国副主席阿末扎希发表「乘客论」引起了轩然大波，身在马华民政的领袖，当然不满意这种论调，到今天为止，还是见到有许多博客及网民在谈论这个课题。
身为巫统高层领袖，阿末扎希对马华及民政发出警告：不能只满足于成为国阵的「乘客」。这项谈话引起马华及民政领导层激烈反弹是可以理解的。
但是，这个言论却不一定引起华人的不满，除非他是一名爱党、爱国的马华或民政党党员。
可以看到的是，行动党全国副财政倪可敏虽然也是华裔子弟，他却就此事添油加酱，大施激将法，恨不得马华民政立刻下车，好让民联可以藉此超越国阵列车，在下届大选抢先到站，入主布城。
倪可敏这么做，逻辑上是对的。因为他身在民联，千方百计想要敌对阵营垮台，当下只是借力打力，毫不费力。他的眼中只有个人利益，只要马华及民政下车，下届大选许多地区可能出现三角战，行动党有机会取下更多国席。
但是，站在民族及国家的角度来看，民主行动党华裔领袖可说是瞎了眼，一心除了想要当政府，完全没有想过民族利益及国家前途，更不理会华人是否将因此受伤害。
试想想，马华及民政下车后，巫统难道会因此坐以待毙吗？近日来，霹雳州回教法律专家（Mufti）哈鲁萨尼挑起回巫合作课题，巫统领袖在高唱「一个马来西亚」时，并没有对这项课题有所避忌，更没有否绝这个可能。
这岂非是一个先兆？当有一天，华裔选票对巫统不再重要，倪可敏也未必得到他所想要的，但可以肯定的是，华裔的权力也在这片土地上逐渐退色。
我国自从1957年独立以来，都是在华巫印三大民族的配合与协调下，一步一脚印的走到今天。到底是谁扶着谁的手，是那一只手支撑着那一只手，根本就分不清楚。有时我开车，有时你当剪票员，又有时他成为乘客，小憩一会儿。
国阵不能在面对各种问题时，把责任推给其他一方，反之，国阵政府当下应该做的是，检讨过去的合作，重新拟定合作方向，共同守着这一片土地，把车平安的开到目的地。
巫统更不能在308输了大选后，告诉全世界的人因为马华的错，令国阵惨败。看看不久前砂拉越诗巫补选，马华并没有参选，总会长蔡细历更没有到场拉票，当地人民联合党的候选人最终还是输了398票。
巫统视马华民政为乘客，其实是在长他人志气，灭自己威风；枪口对内不对外，乐坏了敌人，却累坏了自家兄弟！
身为巫统高层领袖，阿末扎希对马华及民政发出警告：不能只满足于成为国阵的「乘客」。这项谈话引起马华及民政领导层激烈反弹是可以理解的。
但是，这个言论却不一定引起华人的不满，除非他是一名爱党、爱国的马华或民政党党员。
可以看到的是，行动党全国副财政倪可敏虽然也是华裔子弟，他却就此事添油加酱，大施激将法，恨不得马华民政立刻下车，好让民联可以藉此超越国阵列车，在下届大选抢先到站，入主布城。
倪可敏这么做，逻辑上是对的。因为他身在民联，千方百计想要敌对阵营垮台，当下只是借力打力，毫不费力。他的眼中只有个人利益，只要马华及民政下车，下届大选许多地区可能出现三角战，行动党有机会取下更多国席。
但是，站在民族及国家的角度来看，民主行动党华裔领袖可说是瞎了眼，一心除了想要当政府，完全没有想过民族利益及国家前途，更不理会华人是否将因此受伤害。
试想想，马华及民政下车后，巫统难道会因此坐以待毙吗？近日来，霹雳州回教法律专家（Mufti）哈鲁萨尼挑起回巫合作课题，巫统领袖在高唱「一个马来西亚」时，并没有对这项课题有所避忌，更没有否绝这个可能。
这岂非是一个先兆？当有一天，华裔选票对巫统不再重要，倪可敏也未必得到他所想要的，但可以肯定的是，华裔的权力也在这片土地上逐渐退色。
我国自从1957年独立以来，都是在华巫印三大民族的配合与协调下，一步一脚印的走到今天。到底是谁扶着谁的手，是那一只手支撑着那一只手，根本就分不清楚。有时我开车，有时你当剪票员，又有时他成为乘客，小憩一会儿。
国阵不能在面对各种问题时，把责任推给其他一方，反之，国阵政府当下应该做的是，检讨过去的合作，重新拟定合作方向，共同守着这一片土地，把车平安的开到目的地。
巫统更不能在308输了大选后，告诉全世界的人因为马华的错，令国阵惨败。看看不久前砂拉越诗巫补选，马华并没有参选，总会长蔡细历更没有到场拉票，当地人民联合党的候选人最终还是输了398票。
巫统视马华民政为乘客，其实是在长他人志气，灭自己威风；枪口对内不对外，乐坏了敌人，却累坏了自家兄弟！
2010年7月22日星期四
没有医务人员的急救部
4个月前，因工作关系迁入柔南发展中的大马依斯干达特区。没有大型霸市、没有巴刹，这里的私人诊疗所也只开到晚上9时。
昨晚10时，3岁的女儿喝完奶准备入睡时突然作呕，吐得满床。接下来两个小时内，连吐了3次，紧忙送入附近的政府医院急救部。
抵步时发现急救部的灯还亮着，心想还好，政府还真为人民着想。下车，抱着孩子欲进大门，发现大门深锁，内无人影。
找了老半天，发现50码外有一间小木屋，亮着灯。一名体重超过100公斤的中年马来妇女应门，说明孩子呕吐不止后，被领到一个急救部的一个小房间。
等候了漫长如年的10分钟，老妇人拖着全身的脂肪，睡眼惺忪的说，这里没有医生，也没有医药助理，我只负责开门。这个时间，我们没有药，你拿这包盐粉，回家冲水让孩子喝，明早再来。
我连医生、助理，甚是是一个医务人员或护士都没有见过，就要我回家？我不服。拿出手机拨给当地国阵成员党的区团领袖，在报章上见过他荣升医院巡察员的广告贺词。
但是，口中却以马来语对着胖女人说：「那我应该拨电给尊敬的卫生部长廖中莱。」
电话通了1分钟后才有人接听，作完投诉后，这位医院巡察员说，「我不是管这间医院的，而且，你在这种时间，医院的药物都已经收进橱柜里，明天早上才会开锁，你还是去城里的医院吧！」
我当场楞住！
挂了线，抬头一望，眼前除了刚才那位胖女人，还多了一位身穿T衫的年轻男子，不作检查也不问病情，劈口就说「这里真的没有药，只有这个，你拿回去，冲泡在200ml的清水让孩子喝，可以耐6个小时。」
看他的样子不像医生，我问「你是医药官？」（medical Officer）。他说「不是，我是助理。这里晚上是没有医生的，你还是先用着吧。」
我开始发镖。「你连对病人望都没有望一眼，就作出决定让孩子用什么盐水。你道这小孩是为什么吐吗？他没有发烧、没有其他症状，只有猛吐，吐了3次！」
说完，孩子发出一声怪声，就地吐了一大把。我接着说，这是两个小时内的第4次！你叫我这样子带他回家？这个地方不是首相说的特区吗？这种服务，如何吸引外资？
国阵政府在308兵败如山倒，并不是无迹可寻的。常听人说，卫生部旗下的医务人员，面对老人与小孩的个案，必须优先处理。听来好动听，最后还是必须深夜开车到城里找私人诊所。
在私人诊所说了这个故事，这名亲民联的医生对我说，「国阵政府会批准很多大型的私人医院，距离你刚刚去的医院10公里外，就有另一间新加坡投资的医院将要开张了」。
昨晚10时，3岁的女儿喝完奶准备入睡时突然作呕，吐得满床。接下来两个小时内，连吐了3次，紧忙送入附近的政府医院急救部。
抵步时发现急救部的灯还亮着，心想还好，政府还真为人民着想。下车，抱着孩子欲进大门，发现大门深锁，内无人影。
找了老半天，发现50码外有一间小木屋，亮着灯。一名体重超过100公斤的中年马来妇女应门，说明孩子呕吐不止后，被领到一个急救部的一个小房间。
等候了漫长如年的10分钟，老妇人拖着全身的脂肪，睡眼惺忪的说，这里没有医生，也没有医药助理，我只负责开门。这个时间，我们没有药，你拿这包盐粉，回家冲水让孩子喝，明早再来。
我连医生、助理，甚是是一个医务人员或护士都没有见过，就要我回家？我不服。拿出手机拨给当地国阵成员党的区团领袖，在报章上见过他荣升医院巡察员的广告贺词。
但是，口中却以马来语对着胖女人说：「那我应该拨电给尊敬的卫生部长廖中莱。」
电话通了1分钟后才有人接听，作完投诉后，这位医院巡察员说，「我不是管这间医院的，而且，你在这种时间，医院的药物都已经收进橱柜里，明天早上才会开锁，你还是去城里的医院吧！」
我当场楞住！
挂了线，抬头一望，眼前除了刚才那位胖女人，还多了一位身穿T衫的年轻男子，不作检查也不问病情，劈口就说「这里真的没有药，只有这个，你拿回去，冲泡在200ml的清水让孩子喝，可以耐6个小时。」
看他的样子不像医生，我问「你是医药官？」（medical Officer）。他说「不是，我是助理。这里晚上是没有医生的，你还是先用着吧。」
我开始发镖。「你连对病人望都没有望一眼，就作出决定让孩子用什么盐水。你道这小孩是为什么吐吗？他没有发烧、没有其他症状，只有猛吐，吐了3次！」
说完，孩子发出一声怪声，就地吐了一大把。我接着说，这是两个小时内的第4次！你叫我这样子带他回家？这个地方不是首相说的特区吗？这种服务，如何吸引外资？
国阵政府在308兵败如山倒，并不是无迹可寻的。常听人说，卫生部旗下的医务人员，面对老人与小孩的个案，必须优先处理。听来好动听，最后还是必须深夜开车到城里找私人诊所。
在私人诊所说了这个故事，这名亲民联的医生对我说，「国阵政府会批准很多大型的私人医院，距离你刚刚去的医院10公里外，就有另一间新加坡投资的医院将要开张了」。
2010年7月16日星期五
英女皇翻译员
今天，2010年7月16日，是赵明福坠楼身亡的一周年忌日！月光光在此向赵家致哀，希望赵家走出伤心，面对接下来的日子。
更重要的，月光光要呼吁政府相关单位，尽速处理这项疑案，把相真还原。除了赵家成员，让广大的民众也迫切想了解事发的前因后果，要当局还给赵明福及赵家一个公道。
反贪会主席阿布卡欣破天荒发表中文文告，向已故赵明福家属致哀。他还以父亲也是家中的长者的心情，表达他深深体会失去家庭成员的无比伤痛。
其实，用中文发表文告，从感情的角度来说，他是希望以感情牌缓和赵家的悲伤，但是，这些对于赵家来说，并没有任何实际的意义。
更重要的，月光光要呼吁政府相关单位，尽速处理这项疑案，把相真还原。除了赵家成员，让广大的民众也迫切想了解事发的前因后果，要当局还给赵明福及赵家一个公道。
反贪会主席阿布卡欣破天荒发表中文文告，向已故赵明福家属致哀。他还以父亲也是家中的长者的心情，表达他深深体会失去家庭成员的无比伤痛。
其实，用中文发表文告，从感情的角度来说，他是希望以感情牌缓和赵家的悲伤，但是，这些对于赵家来说，并没有任何实际的意义。
一个卖海产的朋友，早在15年前，孤身只影到非洲收购鲍鱼，并且在当地设立一间公司，聘请非洲人替他看管生意。
由于他目不识丁，朋友问他「你几时学英文？」。
他说：「没有」。
那你学会非洲话了？
他也说「没有」。
那你如何沟通？
他取出数张百元英磅说：「我请英女皇当我的翻译员」。
2010年7月15日星期四
备忘录与剪报
甫上任的农业及农基工业部副部长蔡智勇在过去1个月来，除了努力了解部门的运作之外，也亲自下乡与民会面，以更直接的方式，亲自了解农民的问题，再通过与各个相关部门进行沟通，协助解民瘼。
一般来说，这是一个好的方法及管道，同时，给予该区的农民一个机会，直接提出各种投诉。不过，农民投诉也必须得法，才可取得事半功倍之效，总不能拉着副部长的手，指着菜园哭着说：「不知道为什么，我种的菜都死了，部长大人你来帮帮我啦！」
在这个层面上，并非要分别阶级，也没有贬低农民之意，主要就是要让读者清楚，在整个投诉与解决的过程中，可以更有效的传达农民的各种困境，确保副部长接收到最完整与正确的资料，才可以在最快的时间内对症下药，解决各种问题。
对于这一点，金马仑农民非常明白，他们在蔡智勇抵步进行交流会时，都到做得非常好，除了在对话会中直接反映问题，也通过菜农公会、花农公会提交「金马仑农民困境备忘录」。
但是，丹那拉打区州议员何业嘉却投诉不得法，他看见公会交备忘录，他也欲提交「备忘录」。但是，他最终提交的只是一份有关他本人与农民进行交流会的「宣传剪报」。
这个过程，《南洋商报》于7月14日以显著的A7版及大标题「公会呈交流会剪报，蔡智勇拒接收」刊登了这个小插曲的新闻，严重误导读者。
一般来说，这是一个好的方法及管道，同时，给予该区的农民一个机会，直接提出各种投诉。不过，农民投诉也必须得法，才可取得事半功倍之效，总不能拉着副部长的手，指着菜园哭着说：「不知道为什么，我种的菜都死了，部长大人你来帮帮我啦！」
在这个层面上，并非要分别阶级，也没有贬低农民之意，主要就是要让读者清楚，在整个投诉与解决的过程中，可以更有效的传达农民的各种困境，确保副部长接收到最完整与正确的资料，才可以在最快的时间内对症下药，解决各种问题。
对于这一点，金马仑农民非常明白，他们在蔡智勇抵步进行交流会时，都到做得非常好，除了在对话会中直接反映问题，也通过菜农公会、花农公会提交「金马仑农民困境备忘录」。
但是，丹那拉打区州议员何业嘉却投诉不得法，他看见公会交备忘录，他也欲提交「备忘录」。但是，他最终提交的只是一份有关他本人与农民进行交流会的「宣传剪报」。
这个过程，《南洋商报》于7月14日以显著的A7版及大标题「公会呈交流会剪报，蔡智勇拒接收」刊登了这个小插曲的新闻，严重误导读者。
首先，蔡智勇在长达一个半小时的交流会中，其实已经接收来自菜农公会主席张昌辉移交的备忘录，并非《南洋商报》标题所提出的：「公会呈交流会剪报」──公会提呈的是备忘录，非剪报。「蔡智勇拒接收」──蔡智勇其实已经接收了。
《南洋商报》记者在这项报导上缺乏专业精神，而出现严重的误导性，令读者误以为「州议员遇上恶部长」或是「副部长傲慢对待州议员」的不实印象。
再者，何业嘉州议员所谓的备忘录其实是一份剪报，一份报章针对一项交流会作出表面的报导，而非重点提出农民的困境。如果身为部长只需看看报章的报导就可以解决民困，交流会也不需要举行，蔡智勇也不需要亲自到金马仑去，只需坐要办公室里看报纸就好了。
难不成部长办公室的报章与金马仑的报章有内容上的差异？
身为人民代议士，何业嘉就连最基本的投诉管道及方法都无法掌握，试问他如何为民解困？
蔡智勇接下农业部副部长的棒子只有区区的一个半月，他却为了农民的各种问题全国奔波，深入了解问题。
反观何业嘉自从308以独立人士中选金马仑丹那拉打区州议员后，至今已经28个月，但是，他对农民所面对的问题，却只有一份剪报，甚至不曾在州议会里，为农民说过一句话。
人民代议士是否具有素质，可以从许多方面看出来，如果人民选择一名这样的代议士，就应该做好心理准备，面对同等的后果。
2010年7月14日星期三
民联的民选真谛
有人说，政治是一场游戏。而且，只是凭口技取分的游戏。只要你说的好，掰的合逻辑，瞒得住天下子民，你就赢了。
但是，不要忘了在政治游戏的规则中，当取得一场战役后，升格为王，还继续乱说乱掰、口不对心、言行不一，很快的，你会被轰下台。
民联执政之前，给选民的其中一个承诺，就是恢复地方政府选举，但距离308两年零四个月，超过 850个日子已经过去了，民联执政的4个州当中，还没有任何一个州真正落实这个诺言。
即使无法恢愎民选，在进行遴选时也应该以公平、透明的方式进行，让世人清楚明了。然而，民联执政的雪兰莪州，自从308大选过后，举行第3次遴选县市议员的工作时，竟然还传出「雪州政府爱委任听话议员」的言论，是否属实却不得而知。
但可以肯定的是，雪州政府在进行遴选工作时，令一些成员党感到不满，其中最明显的莫过于马来西亚社会主义党（PSM）的遭遇，州政府在新一届的县市议员委任中，在完全没有预先通知的情况下就将该党的市议员从三人减至一人，而公正党的市议员名单却直线上升。
对于民联这个言而无信及惯性说慌的政治怪胎来说，他们可能早已忘了什么是「民选地方政府」，尤其是公正党领袖，一味担心雪州这个山头会其他成员党占领了，更担心自己在公正的地位受影响，把道义放两旁，利字摆中间，一举将不听话的人打下马，再安排自己人上位，巩
固势力才更重要。
其实，雪州境内的县市议员只有一年的任期，在这短短的12个月内，任谁也无法有效的为政府带来实质改变，但是，这个期限却最有利于掌权的公正党，主要是「可以确保地方议员乖乖听话」，只要有不听话的议员，民联政府就会取消其资格，另选新议员。
不过，掌权者面对媒体时，将把这些撤换行动说成非常正常的事，因为他们希望给予新人机会。
雪州县市议员主要是由民联3党分配，并保留25％配额给公民社会。不过，在本届市议员的阵容，公正党涉嫌索取更多县市议员的席位，不惜夺取非政府组织及成员党的配额，以便在今年杪的党选中，稳住党职或更上一层楼。
种种的现象，已经引发非政府组织和社会主义党的极度不满。一些非政府组织美其名是受到民联政府的尊重，被委任成为地方政府的一员，但是，社团组织领导层推荐的名单往往却不被委任，而是由民联领袖自行寻找「适合」的非政府组织代表。
地方政府是最接近人民的政府单位，人民日常生活中面对的各项问题，几乎与地方政府脱不了干系。不过，民联成员党却无视其中的重要性，各怀鬼胎，同床异梦，为了个人利益而出卖人民的权益，把官职当成党选筹码，视人民的权益为粪土。
在这种管理模式下，不难预见的是，雪州各区的县市议会最终将出现功能瘫痪，最终落得被人民唾弃的后果。
对于「民选地方政府」这句话，民联领袖的诠释，其实只不过是「民联选定地方政府」，人民如何视之无妨，重点的是民联欢喜就好！
此稿于2010年7月15日刊于《星洲日报》言路版。
但是，不要忘了在政治游戏的规则中，当取得一场战役后，升格为王，还继续乱说乱掰、口不对心、言行不一，很快的，你会被轰下台。
民联执政之前，给选民的其中一个承诺，就是恢复地方政府选举，但距离308两年零四个月，超过 850个日子已经过去了，民联执政的4个州当中，还没有任何一个州真正落实这个诺言。
即使无法恢愎民选，在进行遴选时也应该以公平、透明的方式进行，让世人清楚明了。然而，民联执政的雪兰莪州，自从308大选过后，举行第3次遴选县市议员的工作时，竟然还传出「雪州政府爱委任听话议员」的言论，是否属实却不得而知。
但可以肯定的是，雪州政府在进行遴选工作时，令一些成员党感到不满，其中最明显的莫过于马来西亚社会主义党（PSM）的遭遇，州政府在新一届的县市议员委任中，在完全没有预先通知的情况下就将该党的市议员从三人减至一人，而公正党的市议员名单却直线上升。
对于民联这个言而无信及惯性说慌的政治怪胎来说，他们可能早已忘了什么是「民选地方政府」，尤其是公正党领袖，一味担心雪州这个山头会其他成员党占领了，更担心自己在公正的地位受影响，把道义放两旁，利字摆中间，一举将不听话的人打下马，再安排自己人上位，巩
固势力才更重要。其实，雪州境内的县市议员只有一年的任期，在这短短的12个月内，任谁也无法有效的为政府带来实质改变，但是，这个期限却最有利于掌权的公正党，主要是「可以确保地方议员乖乖听话」，只要有不听话的议员，民联政府就会取消其资格，另选新议员。
不过，掌权者面对媒体时，将把这些撤换行动说成非常正常的事，因为他们希望给予新人机会。
雪州县市议员主要是由民联3党分配，并保留25％配额给公民社会。不过，在本届市议员的阵容，公正党涉嫌索取更多县市议员的席位，不惜夺取非政府组织及成员党的配额，以便在今年杪的党选中，稳住党职或更上一层楼。
种种的现象，已经引发非政府组织和社会主义党的极度不满。一些非政府组织美其名是受到民联政府的尊重，被委任成为地方政府的一员，但是，社团组织领导层推荐的名单往往却不被委任，而是由民联领袖自行寻找「适合」的非政府组织代表。
地方政府是最接近人民的政府单位，人民日常生活中面对的各项问题，几乎与地方政府脱不了干系。不过，民联成员党却无视其中的重要性，各怀鬼胎，同床异梦，为了个人利益而出卖人民的权益，把官职当成党选筹码，视人民的权益为粪土。
在这种管理模式下，不难预见的是，雪州各区的县市议会最终将出现功能瘫痪，最终落得被人民唾弃的后果。
对于「民选地方政府」这句话，民联领袖的诠释，其实只不过是「民联选定地方政府」，人民如何视之无妨，重点的是民联欢喜就好！
此稿于2010年7月15日刊于《星洲日报》言路版。
2010年7月12日星期一
民联当家，小猪搬家？
吉打州太子路过港唯一宰猪场被拆除已经一年了，住在这个被称为米都的吉打州非回教徒，在过去一年来，除了吃贵猪，还要买贵屋。
他们虽然花多一倍的金钱从槟州买「贵猪」，而民联政府对于这个现像不理不睬，并没有任何解决方案，当年对选民许下的承诺也石沉大海。
民主行动党吉玻州联委会主席苏建祥州议员在一年前，当民联政府派出两台神手到养猪场展开铲除行动时，以「肉身」挡机械，表现出极度英勇及为民请愿的伟大精神，更高调召开记者会宣布退出民联。
一周后，苏建祥在民主行动党老大哥林吉祥的劝告下，收回退出民联的宣布，并且强调将会通过「民联精神」以及充分的讨论来解决问题，完全不同于国阵的运作。
接着，打州务大臣阿兹占还向媒体承诺：「我们已在吉打找到一个新地点，它完全不会干扰居民，而且土地也是现有养猪农的土地。」
一年过去了，养猪场原址已经被改成小市集，新的养猪场却完全没有任何下文。看来，小猪猪暂时还回不了家！
一年过去了，苏建祥并没有因为养猪场被铲除而退出民联，也没有因为猪肉起价而为广大的非回教徒想办法，更没有因为养猪场被铲除而「被神手辗成肉酱」！
一年过去了，林吉祥所谓的「通过民联精神以及充分的讨论来解决问题，完全不同于国阵的运作」。看来，所谓的不同应该被解读为：「回教党是民联的大哥，他们说不能养猪，你就不要养」！
林吉祥早在一年前召开记者会前，可能曾经小小声告诉苏建祥：「不要傻啦，退甚么退？听话一点有你的好处。」
吉打州民联政府在「猪」的课题上，充份令人民感到不适，而且是毫无安全感，再加上「50%房屋土著固打限制」的问题，当地非回教徒的日子应该怎么过？
有一天，民联若真的掌握中央大权，非回教徒想要吃猪肉，近一点，可能可以到新加坡或泰国，否则就要到印尼、澳洲，旅行社可能还可以一个特别的「猪肉旅行团」……。
民联要是当家，小猪猪们可要搬家啦！
他们虽然花多一倍的金钱从槟州买「贵猪」，而民联政府对于这个现像不理不睬，并没有任何解决方案，当年对选民许下的承诺也石沉大海。
民主行动党吉玻州联委会主席苏建祥州议员在一年前，当民联政府派出两台神手到养猪场展开铲除行动时，以「肉身」挡机械，表现出极度英勇及为民请愿的伟大精神，更高调召开记者会宣布退出民联。
一周后，苏建祥在民主行动党老大哥林吉祥的劝告下，收回退出民联的宣布，并且强调将会通过「民联精神」以及充分的讨论来解决问题，完全不同于国阵的运作。
接着，打州务大臣阿兹占还向媒体承诺：「我们已在吉打找到一个新地点，它完全不会干扰居民，而且土地也是现有养猪农的土地。」
一年过去了，养猪场原址已经被改成小市集，新的养猪场却完全没有任何下文。看来，小猪猪暂时还回不了家！
一年过去了，苏建祥并没有因为养猪场被铲除而退出民联，也没有因为猪肉起价而为广大的非回教徒想办法，更没有因为养猪场被铲除而「被神手辗成肉酱」！
一年过去了，林吉祥所谓的「通过民联精神以及充分的讨论来解决问题，完全不同于国阵的运作」。看来，所谓的不同应该被解读为：「回教党是民联的大哥，他们说不能养猪，你就不要养」！
林吉祥早在一年前召开记者会前，可能曾经小小声告诉苏建祥：「不要傻啦，退甚么退？听话一点有你的好处。」
吉打州民联政府在「猪」的课题上，充份令人民感到不适，而且是毫无安全感，再加上「50%房屋土著固打限制」的问题，当地非回教徒的日子应该怎么过？
有一天，民联若真的掌握中央大权，非回教徒想要吃猪肉，近一点，可能可以到新加坡或泰国，否则就要到印尼、澳洲，旅行社可能还可以一个特别的「猪肉旅行团」……。
民联要是当家，小猪猪们可要搬家啦！
2010年7月7日星期三
损人利己≠新闻自由
《星洲日报》属我国最大华文报章，也是一份读者人数最高的华文平面媒体，标榜着公正报导的准则，为广大的人民提供最快、最准及最真确的资讯。
然而，近日来却遭到公正党全国策略局主任兼峇都区国会议员蔡添强的刻意抹黑，而且还建议雪州政府杯葛《星洲日报》，拒绝采访及发出新闻稿。
民联一向来高调支持言论自由及新闻自由，尤其是蔡添强更是频频在报章上强烈抨击政府的新闻自由尺度，要求言论自由。
打从蔡添强活跃于政治圈开始，他频频因各种各样的事件成为新闻人物，包括最近的「咬警事件」，虽然是不光采的事件，但却占了报章不少的版位；对于一名没有素质的政治人物来说，这类的报导在很大的程度上，可以为自己提高知名度，绝对有利可图。
不过，公正党领袖在民联执政的雪州出现内讧，传出州务大臣辞职的消息时，对蔡添强来说，这是一种「家丑外扬」的下场，可能影响党的形象，也对他的个人政治生命也间接造成打击，因此他在利益的前提下，采取杯葛行动。
原来蔡添强在过去2年来，高调争取新闻自由及言论自由权，为的只是要为自己作宣传，根本毫无新闻立场及准则可言，甚至是对新闻平衡报导一无所知。
身为《星洲日报》的读者，月光光发现民联在处理新闻自由与言论自由的准则非常简单：「只要损人利己，即称新闻自由；不利于己，则封杀杯葛。」
可以想像，一旦民联执政中央大权在握，只要媒体「不听话」，随时都可以撤销媒体准证，直接发出封口令，国家及人民的未来将陷入不测。
民联早在去年12月提出的八大政纲中，已经提出「废除内安法令及所有违反人权及基本自由的残酷或压制性法令」。但是，在雪州大臣的事件上，却以残酷手段对付报导事实的平面媒体。
由此可见，蔡添强并没有真心想要维护新闻自由，而且还剥夺了人民「知情权」，他只不过是想利用「言论自由」这顶大帽子，掩饰各种误导性资讯。
任何人民代议士都必须谨慎发言，而且要言行一致，否则将无法成为人民的榜样，更无法带领或协助国家迈向进步与发展。
注：本文稿于2010年7月8日刊登于《星洲》言路版。
然而，近日来却遭到公正党全国策略局主任兼峇都区国会议员蔡添强的刻意抹黑，而且还建议雪州政府杯葛《星洲日报》，拒绝采访及发出新闻稿。
民联一向来高调支持言论自由及新闻自由，尤其是蔡添强更是频频在报章上强烈抨击政府的新闻自由尺度，要求言论自由。
打从蔡添强活跃于政治圈开始，他频频因各种各样的事件成为新闻人物，包括最近的「咬警事件」，虽然是不光采的事件，但却占了报章不少的版位；对于一名没有素质的政治人物来说，这类的报导在很大的程度上，可以为自己提高知名度，绝对有利可图。
不过，公正党领袖在民联执政的雪州出现内讧，传出州务大臣辞职的消息时，对蔡添强来说，这是一种「家丑外扬」的下场，可能影响党的形象，也对他的个人政治生命也间接造成打击，因此他在利益的前提下，采取杯葛行动。
原来蔡添强在过去2年来，高调争取新闻自由及言论自由权，为的只是要为自己作宣传，根本毫无新闻立场及准则可言，甚至是对新闻平衡报导一无所知。
身为《星洲日报》的读者，月光光发现民联在处理新闻自由与言论自由的准则非常简单：「只要损人利己，即称新闻自由；不利于己，则封杀杯葛。」
可以想像，一旦民联执政中央大权在握，只要媒体「不听话」，随时都可以撤销媒体准证，直接发出封口令，国家及人民的未来将陷入不测。
民联早在去年12月提出的八大政纲中，已经提出「废除内安法令及所有违反人权及基本自由的残酷或压制性法令」。但是，在雪州大臣的事件上，却以残酷手段对付报导事实的平面媒体。
由此可见，蔡添强并没有真心想要维护新闻自由，而且还剥夺了人民「知情权」，他只不过是想利用「言论自由」这顶大帽子，掩饰各种误导性资讯。
任何人民代议士都必须谨慎发言，而且要言行一致，否则将无法成为人民的榜样，更无法带领或协助国家迈向进步与发展。
注：本文稿于2010年7月8日刊登于《星洲》言路版。
2010年6月29日星期二
分别为圣的税收
月光光前文提出一个疑问：「反对赌球及反对赌博到底是一回事，还是两回事？」结果没有人给予答案；却引来了一些读者争论「云顶地理位置」的问题。
今天在报章上得悉一项与赌博税收相关的建议，月光光拍烂了手掌，大赞好、好、好……
马华总会长拿督斯里蔡细历说，马华尊重首相纳吉宣布不发出赌球执照的决定，但认为政府应设立一个特别基金会，充作教育和慈善用途，也可教育下一代远离赌博。
政府是时候将所有从赌博业，包括万字、博彩和赌场等收入从统一基金分开，另辟一个特别基金会，将税收直接拨入基金会。
根据回教教义阐述，赌博是一种罪行，因此，回教徒不能涉及赌博或运用任何与赌博有关的不义之财，甚至银行派发的利息，也必须分别为圣，才可以汇入回教徒的户头。
目前，我国的银行设有两线制，其一为普通商业银行，其二为回教银行。简单来说，商业银行是利用顾客存户的金额，投入任何一项有利可图的投资项目，赚取盈利后，再派发利息给顾客，其中可能包括投资赌博公司的股票。
回教银行虽然也派发利息给存户，但是，他们所派出的利息都是分别为圣的金额，通过「正当」的投资所赚取的盈利，才可派发给存户。
今天在报章上得悉一项与赌博税收相关的建议，月光光拍烂了手掌，大赞好、好、好……
马华总会长拿督斯里蔡细历说，马华尊重首相纳吉宣布不发出赌球执照的决定，但认为政府应设立一个特别基金会，充作教育和慈善用途，也可教育下一代远离赌博。
政府是时候将所有从赌博业，包括万字、博彩和赌场等收入从统一基金分开，另辟一个特别基金会，将税收直接拨入基金会。
根据回教教义阐述，赌博是一种罪行，因此，回教徒不能涉及赌博或运用任何与赌博有关的不义之财，甚至银行派发的利息，也必须分别为圣，才可以汇入回教徒的户头。
目前，我国的银行设有两线制，其一为普通商业银行，其二为回教银行。简单来说，商业银行是利用顾客存户的金额，投入任何一项有利可图的投资项目，赚取盈利后，再派发利息给顾客，其中可能包括投资赌博公司的股票。
回教银行虽然也派发利息给存户，但是，他们所派出的利息都是分别为圣的金额，通过「正当」的投资所赚取的盈利，才可派发给存户。
若从政府向人民征收税务的角度来看问题，无论你是从事那一类投资，那一门生意，只要是通过政府商业注册的公司，都必须缴交税务，其中也包括赌博性质的公司，如：万能、多多、大马彩、赛马、云顶等等；也少不了娱乐公司，如：夜总会、按摩院、桑拿、俱乐部等等。
政府所收到的所有税务包括博彩业所收到的税额，一般上都存入“综合基金（Consolidated Fund）”，而这些基金作为国内各种发展用途。
近日来，民联强烈反对赌博业，并声称这是民意。政府为了俯顺民意，除了宣布不发出赌球执照之馀，还可以有两个作法。
其一：把所有涉及赌博性质的商业执照收回，塑造一个没有罪恶金钱的马来西亚经济。其二：把合法赌博活动收取的税务，存入另一个特别基金内。
若政府选择方案一，除了嗜赌人士，可说是皆大欢喜。但若选择方案二，则须小心处理税收，不应把每年高达25亿令吉来自赌博业的税收，不小心用在回教徒的身上，免得侮辱回教徒，也破坏了我国多元种族及宗教的和谐。
因此，月光光建议，这项特别基金应该交由一个由非回教徒委员会进行管理，妥善安排与运用，作为非回教徒事务发展与建设用途，包括华小、非回教宗教团体（神庙）、中华文化团体等等。
这笔庞大的基金在过去多年以来，到底用到了什么地方，受惠团体包括了那一些人，倒是令月光光想爆了头脑，还是厘不出一个头绪来。
难道……莫非……政府建设回教堂的基金，来自另一个独立的财政部？
2010年6月25日星期五
站在赌场门口反赌球
沙登国会议员的张念群说，她很高兴莱士雅丁愿意承认非土着的权益是受到宪法保障，而支持赌球合法化，不过，却要求莱士雅丁即刻让非马来语电影享有20％娱乐税回扣，以证明他是真心尊重各族文化。
张念群评批莱士雅丁「把赌博当着是华人的生活方式」是大错特错的。这一点月光光全力支持，毕竟赌博只是个人生活中的一个小点滴，可有可无。
不过，张念群身为雪州民联的一份子，却忘记了目前持有最大张的赌博执照的云顶集团，其中一半是座落在雪州。她现在形同站在赌场外，向选民宣扬反对赌球合法化。
反对党往往喜欢说，我们不是执政党，所以很多事情做不到。柔州士姑来区州议员巫程豪更曾经在一项晚宴上大大声说「如果我们做政府，令伯就做给你看。」
很庆幸的，民联执政的槟城、雪兰莪州、吉打州和吉兰丹州皆宣布援引《地方政府法令》赋予地方政府的权力，禁止该州赌球。
民主行动党总秘书林冠英就做到了这一点，他指出，中央政府有权发出赌球执照，但州政府也有权训令地方政府不发出相关的执照给申请者，因为民联政府不鼓励人民涉赌球活动。
在这个课题上，林冠英还算是一条汉子。他已经卯足全力，引用地方政府法令禁止赌球。至少在他称王的槟州没有「云顶」、没有「风顶」，也没有「雨顶」。但是，却还有「多多」、「万能」、「大马彩」、、、这些可能对林冠英来说不是赌博？
但是，张念群身为雪州民联政府的一份子，她虽然反对莱士雅丁「把赌博当成华人的生活方式」但是，却不见她反对云顶集团在雪州开赌场！可能，她怕关了后，不能要男朋友带她去吹吹风。
然而，听说槟州的夜总会生意不错，按摩院也是处处可见，可能林冠英比较可以接受这种类型的活动多于赌博吧！
各位看官，反对赌球及反对赌博到底是一回事，还是两回事？
我们看看，过去两周内，有多少巫统领袖在反对赌球合法化，但是，他们也没有叫云顶赌场关门，反而还增加4D博彩的特别开彩期。
再研究一下香港赛马的情况，该马会于1884年成立，并于1971年转为为职业赛马机构，成为香港唯一合法的玩彩机构，玩彩收益除了缴交政府税收外，所有盈余都作为慈善捐款，用于香港的公益事业，为香港的建设做出贡献。
在大马，为了一个赌球合法化的课题，闹得满城风雨，还有很多很多政党社团，包括回教党、公政党、马青、雪华堂等。。。。都反对赌球合法化，但是，为什么不见任何人到云顶山脚拉布条抗议？
小记录供参考：
◆6月13日，柔佛州务大臣阿都干尼领导的柔佛州巫统也表明反对任何种类的体育赌博活动，包括赌球。这也是国阵旗下第一的州政府公然反对联邦政府的意愿。
◆巫统新山区国会议员拿督沙里尔6月22日在国会下议院扮演犹如“国阵反对党”的角色；他宣布全力反对中央政府将赌球合法化。
◆6月23日，巫统霹雳州联委会表明反对赌球合法化。
◆巫青团长凯里于6月24日在斗湖说，政府发放赌球执照对人民是弊多于利。
还有很多很多，回去看网上的旧记录吧。。。。。
2010年6月24日星期四
风灾吹散了巫程豪的诚信
两周前，柔州士姑来区发生一场风灾，不但导致9根艺术电灯柱倒下，组屋区顶楼的屋瓦也被狂风扫走，商家广告牌也被吹的东倒西歪，大树倒下的情况更是多不胜数。 
狂风来袭谁也控制不了，任谁也无法阻止。但是，居民受灾却是一个事实。马华振林山区会在事发当天，冒着大风大雨探访受灾居民，收集资料，隔天早上派员到现场为9个单位进行维修工程，花费大约1万5000令吉。
安顿好灾民后，马华市议员担心天气的变幻，暴风雨将再度来袭，当下向市议会主席哈芝弗兹建议，全面更新已经使用了10年的艺术电灯柱，采取更坚固及安全的电灯柱，以策安全。
身为该区的人民代议士巫程豪也有贡献，大大方方自掏腰包，捐出了1000大元，说是要帮助当地的组屋区居民重建屋瓦。刚刚在2个月前，在巫程豪的协助下成立的居委会，因为没有为组屋投保，也为其中3个单位的居民重建屋瓦。
过后，巫程豪即全神专贯注责问市议会，为何在10年前，装置每根4万令吉的艺术路灯，而且还是不合规格的艺术路灯。他对于人灾民的安全，却是一字不提。
市议会主席弗兹就灯柱价格问题作出澄清，指电灯柱每根不超过1万令吉，说明巫程豪所言具误导性。但是老巫显得不服气说，当年他多次提出电灯柱4万令吉的事宜，却没有人否认，就算是默认。他更指出因为通货膨胀，就如像房子的增值，所以当年的2万5相等于现下的4万元。
老巫这次可真是老糊涂了，10年前，巫程豪是谁？巫程豪到底又向谁投诉了？是他诊所隔壁的老伯？还是到他诊所求医的高热病患者？谁有空理你啊？
再加上他的「电柱增值论」，可说是笑掉全世界人的大牙。巫程豪不是牙医，否则可要误会他可能为了提高诊所的生意额，才出此谬论。月光光在此向大家推荐，家中的车子如果在10年前以2万5购买，赶快送到巫程豪那里，他可能会以4万元向你收购。
闹了这些笑话，老巫还是不罢休，带着一群跟班召开记者会，指责市议会当年花了88万元装置不合规格的电灯柱，现在若要拆除更新，就是人浪费公帑。
老天！老巫再一次糊涂起来了。10年前购买的车子，现在环了要换辆新车子，结果竟然吵说当年汽车公司不该售买这些不合规格的车子。
尊敬的YB，当年你开着新车在路上奔驰，你没有说不合规格，现在车子坏了，人家要换新车，你就说当年不该买这辆不合规格的车子？
巫程豪是少有的医生州议员，相信常常会劝诫病人不要乱吃东西。但是，他自己在政坛上却以投机取巧的政治技俩，对民众发表误导性言论，说个一个谎言后，再编一个谎言来圆谎，结果越说越多，最后把自己的诚信典当掉，陷入诚信破产的处境。
士姑来这场风灾，看来已经把巫程豪的诚信吹走，狂风更是以扫落叶的姿态，在他的脸上狠狠扫过。
狂风来袭谁也控制不了，任谁也无法阻止。但是，居民受灾却是一个事实。马华振林山区会在事发当天，冒着大风大雨探访受灾居民，收集资料，隔天早上派员到现场为9个单位进行维修工程，花费大约1万5000令吉。
安顿好灾民后，马华市议员担心天气的变幻，暴风雨将再度来袭，当下向市议会主席哈芝弗兹建议，全面更新已经使用了10年的艺术电灯柱，采取更坚固及安全的电灯柱，以策安全。
身为该区的人民代议士巫程豪也有贡献，大大方方自掏腰包，捐出了1000大元，说是要帮助当地的组屋区居民重建屋瓦。刚刚在2个月前，在巫程豪的协助下成立的居委会，因为没有为组屋投保，也为其中3个单位的居民重建屋瓦。
过后，巫程豪即全神专贯注责问市议会，为何在10年前，装置每根4万令吉的艺术路灯，而且还是不合规格的艺术路灯。他对于人灾民的安全，却是一字不提。
市议会主席弗兹就灯柱价格问题作出澄清，指电灯柱每根不超过1万令吉，说明巫程豪所言具误导性。但是老巫显得不服气说，当年他多次提出电灯柱4万令吉的事宜，却没有人否认，就算是默认。他更指出因为通货膨胀，就如像房子的增值，所以当年的2万5相等于现下的4万元。
老巫这次可真是老糊涂了，10年前，巫程豪是谁？巫程豪到底又向谁投诉了？是他诊所隔壁的老伯？还是到他诊所求医的高热病患者？谁有空理你啊？
再加上他的「电柱增值论」，可说是笑掉全世界人的大牙。巫程豪不是牙医，否则可要误会他可能为了提高诊所的生意额，才出此谬论。月光光在此向大家推荐，家中的车子如果在10年前以2万5购买，赶快送到巫程豪那里，他可能会以4万元向你收购。
闹了这些笑话，老巫还是不罢休，带着一群跟班召开记者会，指责市议会当年花了88万元装置不合规格的电灯柱，现在若要拆除更新，就是人浪费公帑。
老天！老巫再一次糊涂起来了。10年前购买的车子，现在环了要换辆新车子，结果竟然吵说当年汽车公司不该售买这些不合规格的车子。
尊敬的YB，当年你开着新车在路上奔驰，你没有说不合规格，现在车子坏了，人家要换新车，你就说当年不该买这辆不合规格的车子？
巫程豪是少有的医生州议员，相信常常会劝诫病人不要乱吃东西。但是，他自己在政坛上却以投机取巧的政治技俩，对民众发表误导性言论，说个一个谎言后，再编一个谎言来圆谎，结果越说越多，最后把自己的诚信典当掉，陷入诚信破产的处境。
士姑来这场风灾，看来已经把巫程豪的诚信吹走，狂风更是以扫落叶的姿态，在他的脸上狠狠扫过。
2010年6月22日星期二
百年监狱的悲惨下场
首相署部长纳兹里为了让搬迁国会大厦合理化，将这座仅仅使用了50年的建筑物整修成「国家文化遗产」。
部长大人想出各种方法说服国会，争取议员支持及在议会上通过搬迁国会大厦的建议，不惜将原本耗资8亿令吉的计划，改为使用展览厅改装为国会大厦，所付出的努力，令人感到敬佩。
另一边厢，為了讓路給吉隆坡市政局進行富都路擴建和承建地下隧道，一座已经使用了115年，而且拥有世界上最长壁画的半山芭监狱，于6月21日晚上10時宣告走入歷史洪流！
虽然面向富都路与汉都亚路的监狱外墙，有一幅囚犯的创作，即是一幅4.5呎高、長394呎的壁画，创下世界最长壁画的纪录。但是，副财政长阿旺阿迪（Awang Adek）当天早上还在国会表示，这座建筑物并没有列为古迹，而且人们也不应以监狱为傲。
两名部长，两座建筑物，同样是为了搬迁，却有不同的待遇，是否因为这两座建筑物是由不同的人物所使用，才有着不同的结局？
有人说：国会大厦是部长及人民代议士议论国家大事的地方，虽然只用了50年，但是，里面的皇气很重，所以可以被列为国家文化遗产。
有人怀疑：半山芭监狱却是囚犯服刑的地方，虽然是使用了115年，但是，里面却是冤气太重，冤魂更是多不胜数，所以必须被拆除，副财政长阿旺阿迪更强调：「不可能以半山芭监狱为傲」。
原来历史建筑物是否被列为文化遗产，与这个建筑物原本的用途与有关，监狱原来是一个不值得引以为傲的建筑物，所以被囚禁在里面的人，是否更不值得部长所关注？ 身为一名部长，人民的代议士，竟然对一座115年的历史建筑物作出毫无智慧的评价，令人难以接受。
要知道，在过去115年当中，曾经被囚禁在半山芭监狱这座建筑物内的人，少说也有百万人，他们的亲属家人更是不计其数，其中也难免会有一些在冤案中被判入狱，过着铁窗生涯。
在这座神秘的建筑物在1895年建竣，占地10公顷，里面流了多少血、多少泪、多少人因此改变一生、多少人从此步入深渊、还有多少人悔不当初。曾经进入半山芭监狱的每一个人，都带着不同的故事，有些进去了出不来，有些出来了又进去。
这些故事陪伴着这座建筑物历经的每一点、每一滴，在副财政长阿旺阿迪的眼中「是不值得引以为傲的事」，也不应该被列为国家文化遗产，甚至必须被拆除。
月光光并非苟同囚犯的所作所为，也不是为他们的受罚而感到不惜，更不是要为他们伸冤。
无论是国会或是监狱，是国会议员或是囚犯，相关的建筑物是否被列入「国家文化遗产」，应该根据建筑物的历史价值作出评价，再作出定夺，而不是一句「不值得引以为傲」就被判死刑或是被拆除。
部长们不要忘记，半山芭监狱的外墙壁画是1983年时，由邝炎章、曾戴登和林金祥花了超过1000个小时绘成。监狱当局花了5000令吉，购买了327桶漆料；绘成长达270公尺的杰作，创下全球最长壁画的纪录。
今天，虽然没有被国家遗产局委员会列入历史古迹遗产，还要为了让路给富都路加宽工程而被拆除。最难忍受的是，拆除之馀，副部长还要狠狠的补上一句「不值得引以为傲」。
部长大人想出各种方法说服国会，争取议员支持及在议会上通过搬迁国会大厦的建议，不惜将原本耗资8亿令吉的计划，改为使用展览厅改装为国会大厦，所付出的努力，令人感到敬佩。
另一边厢，為了讓路給吉隆坡市政局進行富都路擴建和承建地下隧道，一座已经使用了115年，而且拥有世界上最长壁画的半山芭监狱，于6月21日晚上10時宣告走入歷史洪流！
虽然面向富都路与汉都亚路的监狱外墙，有一幅囚犯的创作，即是一幅4.5呎高、長394呎的壁画，创下世界最长壁画的纪录。但是，副财政长阿旺阿迪（Awang Adek）当天早上还在国会表示，这座建筑物并没有列为古迹，而且人们也不应以监狱为傲。
两名部长，两座建筑物，同样是为了搬迁，却有不同的待遇，是否因为这两座建筑物是由不同的人物所使用，才有着不同的结局？
有人说：国会大厦是部长及人民代议士议论国家大事的地方，虽然只用了50年，但是，里面的皇气很重，所以可以被列为国家文化遗产。
有人怀疑：半山芭监狱却是囚犯服刑的地方，虽然是使用了115年，但是，里面却是冤气太重，冤魂更是多不胜数，所以必须被拆除，副财政长阿旺阿迪更强调：「不可能以半山芭监狱为傲」。
原来历史建筑物是否被列为文化遗产，与这个建筑物原本的用途与有关，监狱原来是一个不值得引以为傲的建筑物，所以被囚禁在里面的人，是否更不值得部长所关注？ 身为一名部长，人民的代议士，竟然对一座115年的历史建筑物作出毫无智慧的评价，令人难以接受。
要知道，在过去115年当中，曾经被囚禁在半山芭监狱这座建筑物内的人，少说也有百万人，他们的亲属家人更是不计其数，其中也难免会有一些在冤案中被判入狱，过着铁窗生涯。
在这座神秘的建筑物在1895年建竣，占地10公顷，里面流了多少血、多少泪、多少人因此改变一生、多少人从此步入深渊、还有多少人悔不当初。曾经进入半山芭监狱的每一个人，都带着不同的故事，有些进去了出不来，有些出来了又进去。
这些故事陪伴着这座建筑物历经的每一点、每一滴，在副财政长阿旺阿迪的眼中「是不值得引以为傲的事」，也不应该被列为国家文化遗产，甚至必须被拆除。
月光光并非苟同囚犯的所作所为，也不是为他们的受罚而感到不惜，更不是要为他们伸冤。
无论是国会或是监狱，是国会议员或是囚犯，相关的建筑物是否被列入「国家文化遗产」，应该根据建筑物的历史价值作出评价，再作出定夺，而不是一句「不值得引以为傲」就被判死刑或是被拆除。
部长们不要忘记，半山芭监狱的外墙壁画是1983年时，由邝炎章、曾戴登和林金祥花了超过1000个小时绘成。监狱当局花了5000令吉，购买了327桶漆料；绘成长达270公尺的杰作，创下全球最长壁画的纪录。
今天，虽然没有被国家遗产局委员会列入历史古迹遗产，还要为了让路给富都路加宽工程而被拆除。最难忍受的是，拆除之馀，副部长还要狠狠的补上一句「不值得引以为傲」。
2010年6月12日星期六
放下回教★拉拢选票
回教党全国主席拿督斯里哈迪阿旺昨天在哥打峇鲁召开的回教党代表大会上，配合他较早前宣布「将支持者组织升格为党臂膀」之馀，发出了另一项足以震惊民联成员党的宣布，在来届大选「委派非回教徒使用该党旗帜上阵」。
从一个政党要争取更多选票的角度看来，哈迪阿旺是走上了一条正确的政治路线，这个方向将可以使回教党继续壮大，甚至可能有一天会发展成「非回教徒可以成为附属党员」。
哈迪阿旺要走这条路，也不是什么新点子。早在80年代，该党主席尤苏拉华（Yusof Rawa）已经有了这种认知，并且通过成立华裔协商理事会，企图走入华裔社会，争取华裔的支持。
80年代的回教党只是一个独立的政党，尽管夺下吉兰丹政权，也不需要与任何一个反对党分享成果或组织联盟政府。今天的回教党，为了铺造通往布城之路，委屈成为民联的一份子。
从表面上看来，回教党与公政党及民主行动党合作无间，甚至可以接受非回教徒打着该党的旗帜上阵来届大选，好像已经走出了种族与宗教的框框。
深一层思考哈迪阿旺的政治动机，他只不过想在来届大选争多一杯羹，在同一个选区委派超过一名以回教党旗帜上阵的候选人，除了争取非回教徒支持外，也致力达到民联成员党中占席最高的政党。
再看看一名来自玻璃市州回教党代表旺卡沙今日更是提出建议，该党精神领袖聂阿兹应该进一步被委为民联精神领袖，因为他获得全民不分种族和宗教的接受。
由此可见，回教党要在民联「坐大位」的心机逐渐浮出台面，不惜以假设性的讯息误导民众，指聂阿兹获得全民不分种族和宗教的接受。
选民要认真看待的并不单是「非回教徒以回教党旗帜上阵」或「吸引非回教徒支持者」这么简单。更重要的是，回教党的组织目标为何，她到底是为了什么而斗争？是为宗教吗，还是为政治？抑或是为了把马来西亚建立成一个与中东回教国相同地位的回教神权国。
根据回教党在我国的政治势力，并无法在短期内取得全国人民的支持，尤其是在一个多元种族及多元宗教的国家，单是「回教党」这三个字，已经散发出强烈的宗教意识，令非回教徒感到一定程度的不适。
不过，智慧过人的阿迪阿旺在这个当儿，选择「放下回教，拉拢选票」的政策，先将支持者组织升格为党臂膀，以示对非回教徒 的友善，再宣布委派非回教徒使用该党旗帜上阵，企图骗取非回教徒的选票。
无可否认的，民联成立以来，的确协助回教党进一步巩固了其政治地位。阿迪的大计可否成功，首先要看看以非回教徒党员及支持者为主的民主行动党，再加上回教徒居多的公正党，是否会在这个问题上保持沉默，任由阿迪扩张势力？
民联三党的合作，其实就是狗与猫同桌吃饭的情况，大家各怀鬼胎，为了争取自己的利益而埋位，私下再作盘算，看看是否可以称王称雄，自己当老大！
身为选民，若再不醒觉，往往就因一时之气而被摆上神台，成为三党的祭品。
从一个政党要争取更多选票的角度看来，哈迪阿旺是走上了一条正确的政治路线，这个方向将可以使回教党继续壮大，甚至可能有一天会发展成「非回教徒可以成为附属党员」。
哈迪阿旺要走这条路，也不是什么新点子。早在80年代，该党主席尤苏拉华（Yusof Rawa）已经有了这种认知，并且通过成立华裔协商理事会，企图走入华裔社会，争取华裔的支持。80年代的回教党只是一个独立的政党，尽管夺下吉兰丹政权，也不需要与任何一个反对党分享成果或组织联盟政府。今天的回教党，为了铺造通往布城之路，委屈成为民联的一份子。
从表面上看来，回教党与公政党及民主行动党合作无间，甚至可以接受非回教徒打着该党的旗帜上阵来届大选，好像已经走出了种族与宗教的框框。
深一层思考哈迪阿旺的政治动机，他只不过想在来届大选争多一杯羹，在同一个选区委派超过一名以回教党旗帜上阵的候选人，除了争取非回教徒支持外，也致力达到民联成员党中占席最高的政党。
再看看一名来自玻璃市州回教党代表旺卡沙今日更是提出建议，该党精神领袖聂阿兹应该进一步被委为民联精神领袖，因为他获得全民不分种族和宗教的接受。
由此可见，回教党要在民联「坐大位」的心机逐渐浮出台面，不惜以假设性的讯息误导民众，指聂阿兹获得全民不分种族和宗教的接受。
选民要认真看待的并不单是「非回教徒以回教党旗帜上阵」或「吸引非回教徒支持者」这么简单。更重要的是，回教党的组织目标为何，她到底是为了什么而斗争？是为宗教吗，还是为政治？抑或是为了把马来西亚建立成一个与中东回教国相同地位的回教神权国。
根据回教党在我国的政治势力，并无法在短期内取得全国人民的支持，尤其是在一个多元种族及多元宗教的国家，单是「回教党」这三个字，已经散发出强烈的宗教意识，令非回教徒感到一定程度的不适。
不过，智慧过人的阿迪阿旺在这个当儿，选择「放下回教，拉拢选票」的政策，先将支持者组织升格为党臂膀，以示对非回教徒 的友善，再宣布委派非回教徒使用该党旗帜上阵，企图骗取非回教徒的选票。
无可否认的，民联成立以来，的确协助回教党进一步巩固了其政治地位。阿迪的大计可否成功，首先要看看以非回教徒党员及支持者为主的民主行动党，再加上回教徒居多的公正党，是否会在这个问题上保持沉默，任由阿迪扩张势力？
民联三党的合作，其实就是狗与猫同桌吃饭的情况，大家各怀鬼胎，为了争取自己的利益而埋位，私下再作盘算，看看是否可以称王称雄，自己当老大！
身为选民，若再不醒觉，往往就因一时之气而被摆上神台，成为三党的祭品。
2010年6月11日星期五
不自由中的言论自由
《当今大马》今日上载一篇事关马华槟州一名区团副团长薛杰豪被纪委会传召听证会，文中强烈指出马华新领导监督网络言论的罪行，并且与老翁出任总会长时期的情况相比较。
这篇文章出街后，再加上事件的主角在面子书上宣扬被传召一事，相信许多部落客除了担心自己的言论是否将被对付外，同时也对马华现有领导层对言论自由的标准感到质疑。
亲蔡细历的著名部落客「波力拔克」去年8月受邀上国营电视台TV2华语新闻，点评蔡细历被开除风波，却遭临时易人，因此他当时炮轰马华当权派打压言论自由，公器私用。
不过，这篇报导却引用网民的评论，指蔡细历在当权后爆发异议部落格被对付的事件，有「换了位子换脑袋」之嫌。
首先，大家必须分辩清楚两个情况。其一：波力拨克早在马华党争爆发开始，打着改革的旗织，不单是立场坚定，也透过其部落格以讲道理，说真相的方式，对时事作出批判。
其二：薛杰豪等人虽然也是马华的一份子，却是在党争失利后，打着「新马华」的旗织，在党内严重搞破坏，甚至有意图注册一个「新马华」与马华对着干，完全属于破坏者的角色与心态，比起反对党还不如！
无可否认，无论是社团或是政党，总是需要一些不同的声音，称为反对派也好、挑战派也罢，总而言之，大家都是为了组织的未来与改革，尽一份力，这也是波力拨克的一贯作风与宗旨。
但是，薛杰豪等人虽然身在马华，却在暗中行军，组织新马华，透过网络向马华党员灌输不利马华党团结的讯息，号召马华党员退党。这种低劣的行为举止，将严重分裂马华，更是分裂华社的毒药，根本没有资格享有言论自由。
每一个人加入任何组织及政党，首先必须清楚这个组织或政党的属性及斗争理念与目标，有了基本的认同后，再加入其中，一同努力发扬光大。
但是，薛杰豪等人却完全站在敌对的角色，虽然他打从中学开始加入马华，却不认同马华，还有意图通过现有党员及党职的方便，再以「言论自由」为盾牌，通过网络发布各种言论，破坏马华及摧毁马华。
月光光建议薛杰豪，不如考虑退出马华，成立一个全新的政党，自己当一当总会长实践自己的理念，并且来届大选表现一下，无需如现今这般，成为马华内部的寄生虫，遭人诟病。
月光光也建议马华纪委会，如果掌握确凿的证据，根本也不需要召开什么听证会，直接开除就算了，免得影响党的稳定发展！
这篇文章出街后，再加上事件的主角在面子书上宣扬被传召一事，相信许多部落客除了担心自己的言论是否将被对付外，同时也对马华现有领导层对言论自由的标准感到质疑。
亲蔡细历的著名部落客「波力拔克」去年8月受邀上国营电视台TV2华语新闻，点评蔡细历被开除风波，却遭临时易人，因此他当时炮轰马华当权派打压言论自由，公器私用。
不过，这篇报导却引用网民的评论，指蔡细历在当权后爆发异议部落格被对付的事件，有「换了位子换脑袋」之嫌。
首先，大家必须分辩清楚两个情况。其一：波力拨克早在马华党争爆发开始，打着改革的旗织，不单是立场坚定，也透过其部落格以讲道理，说真相的方式，对时事作出批判。
其二：薛杰豪等人虽然也是马华的一份子，却是在党争失利后，打着「新马华」的旗织，在党内严重搞破坏，甚至有意图注册一个「新马华」与马华对着干，完全属于破坏者的角色与心态，比起反对党还不如！
无可否认，无论是社团或是政党，总是需要一些不同的声音，称为反对派也好、挑战派也罢，总而言之，大家都是为了组织的未来与改革，尽一份力，这也是波力拨克的一贯作风与宗旨。
但是，薛杰豪等人虽然身在马华，却在暗中行军，组织新马华，透过网络向马华党员灌输不利马华党团结的讯息，号召马华党员退党。这种低劣的行为举止，将严重分裂马华，更是分裂华社的毒药，根本没有资格享有言论自由。
每一个人加入任何组织及政党，首先必须清楚这个组织或政党的属性及斗争理念与目标，有了基本的认同后，再加入其中，一同努力发扬光大。
但是，薛杰豪等人却完全站在敌对的角色，虽然他打从中学开始加入马华，却不认同马华，还有意图通过现有党员及党职的方便，再以「言论自由」为盾牌，通过网络发布各种言论，破坏马华及摧毁马华。
月光光建议薛杰豪，不如考虑退出马华，成立一个全新的政党，自己当一当总会长实践自己的理念，并且来届大选表现一下，无需如现今这般，成为马华内部的寄生虫，遭人诟病。
月光光也建议马华纪委会，如果掌握确凿的证据，根本也不需要召开什么听证会，直接开除就算了，免得影响党的稳定发展！
2010年6月8日星期二
为什么人家有，我没有？
马华某议员在不同场合，不同时间说的话：
在选区对选民说：身为国会议员，每一年有3份1的时间在开国会、出国考察，不够时间留在选区服务！
在晚宴上致词：感谢市议员、村长的协助，让我减轻负担。
在记者会上对记者说；天色暗了，记得回家收衣服。
争取一官半职时说；尊重总会长的权力及首相的选择。
在国会走廊说：首相没有质疑我的能力！（泪汪汪……）他没有推荐我。。。
旁观者说：翁诗杰、黄日升、黄家泉、凯里及全体国阵后座议员，应该到首相署排队拿号码，向首相求证、上诉、讨公道：「为什么人家有，我没有？」
在选区对选民说：身为国会议员，每一年有3份1的时间在开国会、出国考察，不够时间留在选区服务！
在晚宴上致词：感谢市议员、村长的协助，让我减轻负担。
在记者会上对记者说；天色暗了，记得回家收衣服。
争取一官半职时说；尊重总会长的权力及首相的选择。
在国会走廊说：首相没有质疑我的能力！（泪汪汪……）他没有推荐我。。。
旁观者说：翁诗杰、黄日升、黄家泉、凯里及全体国阵后座议员，应该到首相署排队拿号码，向首相求证、上诉、讨公道：「为什么人家有，我没有？」
2010年6月3日星期四
得不到就造反？
小学生上课时，老师说「别人给你东西，你要说谢谢」。但是，却没有说明「如果这个东西是我不喜欢的，或者我得到的不够多，是否要说谢谢？」
副首相丹斯里慕尤丁曾在2009年，国阵在武吉干当补选败阵后，发表过「华社不懂感恩」的言论，一度引起轩然大波，在野党更是借题发挥，还指责此言论使到纳吉提出的「一个马来西亚」口号备受质疑。
站在慕尤丁的立场看：「只要国阵为华社付出，华社就必须谢谢（支持）国阵」。
站在人民的角度看：「国阵为华社付出是应该的，可能我接受你的付出，也可能是我不喜欢或是你给的不够，不代表我就一定要谢谢（支持）你」。
同样的心态，出现在马华妇女组领袖的身上。马华妇女组领袖针对内阁改组事宜，对总会长的推荐及首相的委任表现出不满，并且暗指「因为总会长不愿意委任妇女组领袖成为阁员
，所以用各种理由来合理化其决定」，犹如委任大权落在总会长手中！
一些妇女组领袖不愿公开呛声，却在背地里扬言，在下届大选不支持国阵！
妇女组领袖的心中可能是这么想：「我要的你不给我，你要的我也不给你，拉倒！」
马华身为国阵成员党之一，马华妇女组更是马华的臂膀，在国阵面对严竣考验时，却为着「争取副部长职落空」而耿耿于怀，甚至于用「威胁」的口气向媒体放话，这种心态与华裔选民的心态有何不同？马华妇女组在大选期间，是否愿意听到选民说出同样的话？
马华党章并没有任何一个条文阐明，马华妇女组领袖必须获得分配几个官哪个职。何况，在过去数十年来，妇女组原本就只有一个副部长职，而原任新闻部副部长王赛芝并没有被割爱。
再者，在我国的民主制度下，委任内阁成员是首相的绝对权力，是不容受质疑的。身为国阵成员的党魁，蔡细历必须根据党领袖的资格及形势作出推荐，最终决定落在首相的手中。
蔡细历也说的非常清楚，马华15名国会议员当中，曾任正副部长者已有13人，剩下蔡智勇及曾亚英未任官职，他推荐两人让首相做出决定。
无论如何，内阁改组已经尘埃落定，妇女组应该以大局为重，首要任务是协助母体争取选民对马华的支持，而不应发小姐脾气，双脚顿地，高喊「我不玩了」、「我造反」！
副首相丹斯里慕尤丁曾在2009年，国阵在武吉干当补选败阵后，发表过「华社不懂感恩」的言论，一度引起轩然大波，在野党更是借题发挥，还指责此言论使到纳吉提出的「一个马来西亚」口号备受质疑。
站在慕尤丁的立场看：「只要国阵为华社付出，华社就必须谢谢（支持）国阵」。
站在人民的角度看：「国阵为华社付出是应该的，可能我接受你的付出，也可能是我不喜欢或是你给的不够，不代表我就一定要谢谢（支持）你」。
同样的心态，出现在马华妇女组领袖的身上。马华妇女组领袖针对内阁改组事宜，对总会长的推荐及首相的委任表现出不满，并且暗指「因为总会长不愿意委任妇女组领袖成为阁员
，所以用各种理由来合理化其决定」，犹如委任大权落在总会长手中！一些妇女组领袖不愿公开呛声，却在背地里扬言，在下届大选不支持国阵！
妇女组领袖的心中可能是这么想：「我要的你不给我，你要的我也不给你，拉倒！」
马华身为国阵成员党之一，马华妇女组更是马华的臂膀，在国阵面对严竣考验时，却为着「争取副部长职落空」而耿耿于怀，甚至于用「威胁」的口气向媒体放话，这种心态与华裔选民的心态有何不同？马华妇女组在大选期间，是否愿意听到选民说出同样的话？
马华党章并没有任何一个条文阐明，马华妇女组领袖必须获得分配几个官哪个职。何况，在过去数十年来，妇女组原本就只有一个副部长职，而原任新闻部副部长王赛芝并没有被割爱。
再者，在我国的民主制度下，委任内阁成员是首相的绝对权力，是不容受质疑的。身为国阵成员的党魁，蔡细历必须根据党领袖的资格及形势作出推荐，最终决定落在首相的手中。
蔡细历也说的非常清楚，马华15名国会议员当中，曾任正副部长者已有13人，剩下蔡智勇及曾亚英未任官职，他推荐两人让首相做出决定。
无论如何，内阁改组已经尘埃落定，妇女组应该以大局为重，首要任务是协助母体争取选民对马华的支持，而不应发小姐脾气，双脚顿地，高喊「我不玩了」、「我造反」！
2010年5月17日星期一
政治处处有
古希腊的政治家及哲学家亚里士多德（Aristotle）说过：“政治的目标是追求至善。”
看看大马的政治环境，从50年代国家独立至今，真正涉足政治，决定国家政策的只有一小撮人，绝大部份的人民处于一个接受现状，一切都交托给一群在政治圈的「政治人物」，通过国家政策的操作，去决定他们的命运。
不过，随着时代巨轮的前进，资讯的发达及知识的普及化，人们的要求日愈提高，开始不满足以现状，开始为自己争取更多的利益与权益，于是更多人开始参与政治活动。
其实，「政治」可以在任何一个环境里发生，只要超过2个人在一起，就有可能发生政治，包括「家庭政治」、「办公室政治」、「公司政治」、「社区政治」、「国家政治」，甚至是国与国之间的「国际政治」。
月光光在此举个例子：小明与小华为了考试得第一名（追求至善），结果，小明牺牲与家人去游玩的时间，努力读书争取第一；但是，小华却暗中把小明的书本抛进垃圾桶，确保没有竞争对手，争取第一。
小明与小华都在搞政治，他们都是为了自己要考第一（利益）而以不同的方法（手段）争取达到目标。
当然，小明与小华两人之间都有机会得第一。不过，一般人会称小明为「政治家」，而把小华当成是「政客」或是「政棍」。
无论是马华、民政治、巫统、国大党、人民进步党、砂州保守党、公政党、回教党、民主行动党……争到底，还是与小明及华的目标相同，就是要得第一，但是，所用的手段如何，才是选民应该关注的。
月光光从网站上摘下一些有关西方的政治学家为「政治」下过的定义：
①政治是国家的活动，是治理国家，是夺取或保存权力的行为。
②政治是权力斗争，是人际关系中的权力现象。
③政治是人们在安排公共事务中表达个人意志和利益的一种活动，政治的目标是制定政策，也就是处理公共事务。
④政治是制定和执行政策的过程。
⑤政治是一种社会的利益关系，是对社会价值的权威性分配。
再看看20世纪80年代，中国政治学界对“政治”概念的主要看法：
①政治是各阶级为维护和发展本阶级利益而处理本阶级内部以及与其他阶级、民族、国家的关系所采取的直接的策略、手段和组织形式。
②政治是一定阶级或集团为实现其经济要求而夺取政权和巩固政权的活动，以及实行的对内对外全部政策和策略。
③政治是主要由政府推行的、涉及各个生活领域的、在各种社会活动中占主要地位的活动。
④政治是阶级社会的产物，是阶级社会的上层建筑，集中表现为统治阶级和被统治阶级之间权力斗争、统治阶级内部的权力分配和使用等。
在大马的国家政治里，无论你是在朝或是在野，你都必须为了党的利益、民族的利益、甚至是为全民的利益而斗争，而在这些过程中，必须具备各种「配备」，其中少不了实践政策（方法、手段）。
因此，人民除了看结果，也应该看看过程（政策），更应该分辩执行政策时所采取的手段，是否值得赞扬与追随。
看看大马的政治环境，从50年代国家独立至今，真正涉足政治，决定国家政策的只有一小撮人，绝大部份的人民处于一个接受现状，一切都交托给一群在政治圈的「政治人物」，通过国家政策的操作，去决定他们的命运。
不过，随着时代巨轮的前进，资讯的发达及知识的普及化，人们的要求日愈提高，开始不满足以现状，开始为自己争取更多的利益与权益，于是更多人开始参与政治活动。
其实，「政治」可以在任何一个环境里发生，只要超过2个人在一起，就有可能发生政治，包括「家庭政治」、「办公室政治」、「公司政治」、「社区政治」、「国家政治」，甚至是国与国之间的「国际政治」。
月光光在此举个例子：小明与小华为了考试得第一名（追求至善），结果，小明牺牲与家人去游玩的时间，努力读书争取第一；但是，小华却暗中把小明的书本抛进垃圾桶，确保没有竞争对手，争取第一。
小明与小华都在搞政治，他们都是为了自己要考第一（利益）而以不同的方法（手段）争取达到目标。
当然，小明与小华两人之间都有机会得第一。不过，一般人会称小明为「政治家」，而把小华当成是「政客」或是「政棍」。
无论是马华、民政治、巫统、国大党、人民进步党、砂州保守党、公政党、回教党、民主行动党……争到底，还是与小明及华的目标相同，就是要得第一，但是，所用的手段如何，才是选民应该关注的。
月光光从网站上摘下一些有关西方的政治学家为「政治」下过的定义：
①政治是国家的活动，是治理国家，是夺取或保存权力的行为。
②政治是权力斗争，是人际关系中的权力现象。
③政治是人们在安排公共事务中表达个人意志和利益的一种活动，政治的目标是制定政策，也就是处理公共事务。
④政治是制定和执行政策的过程。
⑤政治是一种社会的利益关系，是对社会价值的权威性分配。
再看看20世纪80年代，中国政治学界对“政治”概念的主要看法：
①政治是各阶级为维护和发展本阶级利益而处理本阶级内部以及与其他阶级、民族、国家的关系所采取的直接的策略、手段和组织形式。
②政治是一定阶级或集团为实现其经济要求而夺取政权和巩固政权的活动，以及实行的对内对外全部政策和策略。
③政治是主要由政府推行的、涉及各个生活领域的、在各种社会活动中占主要地位的活动。
④政治是阶级社会的产物，是阶级社会的上层建筑，集中表现为统治阶级和被统治阶级之间权力斗争、统治阶级内部的权力分配和使用等。
在大马的国家政治里，无论你是在朝或是在野，你都必须为了党的利益、民族的利益、甚至是为全民的利益而斗争，而在这些过程中，必须具备各种「配备」，其中少不了实践政策（方法、手段）。
因此，人民除了看结果，也应该看看过程（政策），更应该分辩执行政策时所采取的手段，是否值得赞扬与追随。
2010年3月26日星期五
总会长任期需扣除假日！
翁诗杰周四下午接受NTV7电视台专访时，口口声声表示他接掌马华1年半，而实际上却不是如此。他指出，从1018党选上任至今，因为特大而引发的争议，导致时间上的损失，实际上只有8、9个月的时间处理党务。翁诗杰其实是为他在任1年半的时间内，没有作出任何贡献，并引起党内纷争的过失找籍口。其实，他应该籍着今次的328重选，以问责的态度引退，才符合他一向强调的圣人情操。
在任一年半就是一年半，总不能扣除特大事件所耗的时间，难不成把周末及周日也扣除，睡觉、吃饭的时间也扣除，才算得上是真正的在任时间。
相信这种「扣除法」，只有在监狱里的犯人才会在意，担心狱卒算错了那一天的假日，结果导致他迟一天重见天日。但是，翁诗杰并不是阶下囚，却也根据这种方法计算任期！？
回顾事发当时，特大的起因是在于翁诗杰开除蔡细历而引起，蔡细历受到诸多打压及无理开除，对于这种遭遇，他只好根据党章赋予的权力寻求召开特大，其实，这也是属党务的一环。
这么说来，双十特大的发生是翁诗杰一手所造成，也因他无能处理党内的人事问题而引发，如今却成为他在任期间一事无成的籍口。月光光促请中央代表深思，到底持有这种态度的领袖是否适合或有资格领导党。
马华重选的3名总会长候选人当中，除了翁诗杰之外，黄家也更是担任马华总会长长达5年半，他的表现如何也是众人皆知，尤其是308大选惨败的情况，更是路人皆知。
翁诗杰的言论态度与黄家定早前推塘308责任的态度，如出一辙，若马华领袖继续如此不知反省，一味指责他人，如果中央代表继续把党交在黄翁两人的手中，不但党威尽失，党的步伐将无法前进，继续停留旧框框中。
因此，中央代表身负重任，必须以雪亮的眼睛在衡量3名候选人，选择一位更有魄力、履行承诺及具有高度宽容心的总会长，凝聚党基层的力量，一同为党付出，完成重建党的伟大工作。
2010年3月25日星期四
操控媒体实例
马华328重选在即，除了总会长职出现剧烈的三角之战，比起历届的党选，最精采的要算是总会长候选人当中，竟然出现了一名死不要脸的前朝总会长，竟然对权位恋恋不忘。
不只如此，这名候选人凭着当年在「收购南洋」事件中，对媒体的影响力，为他自己的复出编了许多连5岁小孩都不会相信的故事，包括「层基领袖发文告要求复出劬救党」、「晨跑遇上老婆婆被一言点醒」、「党难当前，不能置之度外」等等等。。。。
更甚的是，他操控世华媒体的手段，可说是低级到。。。不能再低级，所有支持复出的新闻都以大篇幅报导，所有抨击他的新闻就「砍」！若是支持对手的新闻则以最不显眼篇幅刊登。
月光光在些举一个实例。月光光日前与一些记者朋友喝茶闲聊，谈起马华蒲莱区会原任主席刘德贤早前召开的一项记者会。
虽然几乎所有的报馆都派员采访，连电视台记者也来了。不过，记者采访完毕，写完新闻传到总社后，有关新闻就像被一只恶魔吞噬般，从此消失，而且尸骨无存。隔天，除了正义的《东方日报》之外，世华媒体旗下的报章，不见一粒字。
兹将相关文告原稿整理后，与大家分享：
（新山25日讯）马华蒲莱区会原任主席刘德贤揭露，丹斯里黄家定在担任马华总会长期间，已打算安排其胞兄拿督斯里黄家泉接任总会长，建立“黄氏皇朝”。
他声称，在2008年大选来临前，黄家定通过柔州联委会秘书拿督郑修强通知他前往房屋及地方政府部长办公室，而他带着当时的助理汤重广赴会。他说，当他到了办公室后，黄家定只要接见他一人，他在进入办事处前，发现黄家泉也早已在办公室中，所以他只好将对话进行录音。
刘德贤说，黄家定当时向他表示，由于他做了三届州议员，所以会推选新人，不会再派他上阵，而他当时表示，区会内的黄友凤及杨贵光都是有办事能力的人，不过黄家定却拒绝他的建议，并指本身自有安排。
“黄家定也透露本身打算做完这届就要退休，接下来由他（黄家泉）领导马华。”
刘德贤说，由于当时只有三人在场，所以他认为黄家定所指的就是黄家泉，这证明黄家定早已策划让胞兄接任总会长，但是黄家泉在过后的党选中输给蔡细历，使这个计划无法落实。
他说，黄家定过后消失了一年多，在这期间对马华不闻不问，可是今天却“自己”叫“自己”出来，以“义不容辞”的救党姿态，再次竞选总会长，难道这就是“不恋栈权位的领袖”？
“在报章上，全世界的人都赞扬他是不恋栈权位的领袖，但是已经出席退休晚宴，现在退而不休的总会长，真的是不恋栈权位？如果他胜了是否不再担任部长？是不是胜了不再委任他的胞兄出任总秘书？
“如果一个人荣休后卷土重来，就要把党过去给他的荣耀还出来，包括党推荐的丹斯里勋衔。”
刘德贤说，他及18名中央代表，以“情”和“义”全力支持拿督斯里蔡细历医生竞选马华总会长。
他说，他们认为黄家定复出完全不合逻辑，因为自古以来，世界各地不论任何大小团体领袖，在鞠躬下台后，没有再吃回头草，黄家定在308后引咎辞职，政治生涯理应就此结束，非常遗憾的是，他失去党职官职后，在马华党争一年多以来，对马华乱过七国的党争，采取不闻不问的态度，不过领导第三势力。
他说，马华党争61年来，在多次的党争中没有一次比梁陈派更剧烈的，可是当时马华党员也没有呼吁曾经担任过马华总会长丹斯里李三春出来救党，由此可见丹斯里李三春是一个真正不恋栈官职党职的一名领袖，不会出尔反尔，再通过亲信放话出来领导马华。
“黄家定这次不顾一切出来竞选，这已证明他的诚信有问题，我不知道讲究还党诚信的拿督斯里廖中莱如何能与他配合？”
不只如此，这名候选人凭着当年在「收购南洋」事件中，对媒体的影响力，为他自己的复出编了许多连5岁小孩都不会相信的故事，包括「层基领袖发文告要求复出劬救党」、「晨跑遇上老婆婆被一言点醒」、「党难当前，不能置之度外」等等等。。。。
更甚的是，他操控世华媒体的手段，可说是低级到。。。不能再低级，所有支持复出的新闻都以大篇幅报导，所有抨击他的新闻就「砍」！若是支持对手的新闻则以最不显眼篇幅刊登。
月光光在些举一个实例。月光光日前与一些记者朋友喝茶闲聊，谈起马华蒲莱区会原任主席刘德贤早前召开的一项记者会。
虽然几乎所有的报馆都派员采访，连电视台记者也来了。不过，记者采访完毕，写完新闻传到总社后，有关新闻就像被一只恶魔吞噬般，从此消失，而且尸骨无存。隔天，除了正义的《东方日报》之外，世华媒体旗下的报章，不见一粒字。
兹将相关文告原稿整理后，与大家分享：
（新山25日讯）马华蒲莱区会原任主席刘德贤揭露，丹斯里黄家定在担任马华总会长期间，已打算安排其胞兄拿督斯里黄家泉接任总会长，建立“黄氏皇朝”。
他声称，在2008年大选来临前，黄家定通过柔州联委会秘书拿督郑修强通知他前往房屋及地方政府部长办公室，而他带着当时的助理汤重广赴会。他说，当他到了办公室后，黄家定只要接见他一人，他在进入办事处前，发现黄家泉也早已在办公室中，所以他只好将对话进行录音。
刘德贤说，黄家定当时向他表示，由于他做了三届州议员，所以会推选新人，不会再派他上阵，而他当时表示，区会内的黄友凤及杨贵光都是有办事能力的人，不过黄家定却拒绝他的建议，并指本身自有安排。
“黄家定也透露本身打算做完这届就要退休，接下来由他（黄家泉）领导马华。”
刘德贤说，由于当时只有三人在场，所以他认为黄家定所指的就是黄家泉，这证明黄家定早已策划让胞兄接任总会长，但是黄家泉在过后的党选中输给蔡细历，使这个计划无法落实。
他说，黄家定过后消失了一年多，在这期间对马华不闻不问，可是今天却“自己”叫“自己”出来，以“义不容辞”的救党姿态，再次竞选总会长，难道这就是“不恋栈权位的领袖”？
“在报章上，全世界的人都赞扬他是不恋栈权位的领袖，但是已经出席退休晚宴，现在退而不休的总会长，真的是不恋栈权位？如果他胜了是否不再担任部长？是不是胜了不再委任他的胞兄出任总秘书？
“如果一个人荣休后卷土重来，就要把党过去给他的荣耀还出来，包括党推荐的丹斯里勋衔。”
刘德贤说，他及18名中央代表，以“情”和“义”全力支持拿督斯里蔡细历医生竞选马华总会长。
他说，他们认为黄家定复出完全不合逻辑，因为自古以来，世界各地不论任何大小团体领袖，在鞠躬下台后，没有再吃回头草，黄家定在308后引咎辞职，政治生涯理应就此结束，非常遗憾的是，他失去党职官职后，在马华党争一年多以来，对马华乱过七国的党争，采取不闻不问的态度，不过领导第三势力。
他说，马华党争61年来，在多次的党争中没有一次比梁陈派更剧烈的，可是当时马华党员也没有呼吁曾经担任过马华总会长丹斯里李三春出来救党，由此可见丹斯里李三春是一个真正不恋栈官职党职的一名领袖，不会出尔反尔，再通过亲信放话出来领导马华。
“黄家定这次不顾一切出来竞选，这已证明他的诚信有问题，我不知道讲究还党诚信的拿督斯里廖中莱如何能与他配合？”
2010年3月20日星期六
第一高票副总廖仲莱
马华328提名在即，除了翁诗杰、黄家定分别宣布竞选总会长职外，蔡细历将是第3名竞选者之一。署理总会长职方面，截至今日中午12时为止，只有江作汉一人宣布，另一名可能与他宣战的人选，无疑是曾经出任该职仅仅19天的廖中莱。
4个副总会长职方面，除了黄燕燕宣布捍卫原职外，曹智雄及林祥才已经也先后作出宣布，卷土重来，上届的4位副总会长当中，惟有陈国煌一早已宣布弃选。
其他可能加入副总会长职战围的包括前朝元老冯镇安、政坛新秀郑联科、蔡派沙巴猛将丘克海、翁派沙巴代表人物江承俊、原任总秘书王茀明、，另外还有何启文、姚再添等人也有意上阵，副总职陷入多角战的形势必现无疑。
到目前为止，廖中莱的动向尚未明确，即未宣布捍卫原职，也不透露是否想要更上一层楼，竞选署理总会长。
以月光光看来，廖仲莱之所以迟迟不宣布，主要在于他没有掌握票源动向，心中疑惑，攻署理则担心票源不足，若守原职则面子难以放下。
廖仲来目前需要考量的，不仅仅是为了党的未来与诚信，他更加注重的是，经过了一段时日的努力争取重选，他绝对不能在这场战役中被踢出局；更何况无论是署理或副总，均可保住现有的部长职位，他必须选择一场稳操胜券之战。
月光光认为，智慧过人的廖中莱还是会选择留守原地，毕竟攻打副总职的胜算，比起署理职的胜算，要高出许多倍。
自从双十特大后，廖派人马不断高喊重选，以便还党诚信。倘若在重选促成后，廖中莱却寻求更上一层楼，问鼎署理职，难免流露出他借重选之名，寻求上位之实的个人议程，个人利益成为他的第一考量，留下骂名之馀，也容易在中央代表当中产生不满情绪而大量流失选票。除了翁诗杰之外，攻署理也形成他直接与蔡细历对着干的局面，要胜出这场署理之争，可谓是难上加难。
以廖中莱早前高喊中委总辞、促成重选及还党诚信的形象，如果他一改早前「逼宫」的急性子，即不贪恋高职也不急于上位，反而捍卫原职，留守副总，则将表现出他为党牺牲的伟大精神，更显示出他为了挽回党诚信及高尚政治情操。
以廖中莱的年龄推算，现年49岁的他，即使在本届弃署理而选攻副总，只要留得青山在，他至少还有3个上位的机会，在接下来的3届党选中随时坐镇老二职。
在这种情况下，除了翁诗杰之外，都不会对蔡细历或黄家定构成威胁，更没有理由拒绝他，取得蔡黄的基本票后，加上廖派的支持力量，此战必胜无疑，而还可以高票胜出，为下届攻打署理职铺路。
对黄家定来说：「我是来救党的，必须接受任何人，何况是捍卫其中一个副总会以长职，威胁不大」。对蔡细历来说：「你若打署理，无疑与本人及团队对着干，捍卫原职则使大局更加稳定，助你一把，留下合作空间也不坏。」
仅此提醒廖派人马，廖仲莱提名副总一职，绝对占尽优势，在2377名中央代表中，扣除翁诗杰掌握的600张选票，再扣除多角战因素，他将以第一高票的漂亮姿态胜出，比起2008年的第二高票，更加完美。
更何况翁派所持有的600张选票，是否属实，中央代表心中有数。看来，4个副总职当中，廖中莱已经取下一席之地，无须险拼署理战。
4个副总会长职方面，除了黄燕燕宣布捍卫原职外，曹智雄及林祥才已经也先后作出宣布，卷土重来，上届的4位副总会长当中，惟有陈国煌一早已宣布弃选。
其他可能加入副总会长职战围的包括前朝元老冯镇安、政坛新秀郑联科、蔡派沙巴猛将丘克海、翁派沙巴代表人物江承俊、原任总秘书王茀明、，另外还有何启文、姚再添等人也有意上阵，副总职陷入多角战的形势必现无疑。
到目前为止，廖中莱的动向尚未明确，即未宣布捍卫原职，也不透露是否想要更上一层楼，竞选署理总会长。
以月光光看来，廖仲莱之所以迟迟不宣布，主要在于他没有掌握票源动向，心中疑惑，攻署理则担心票源不足，若守原职则面子难以放下。
廖仲来目前需要考量的，不仅仅是为了党的未来与诚信，他更加注重的是，经过了一段时日的努力争取重选，他绝对不能在这场战役中被踢出局；更何况无论是署理或副总，均可保住现有的部长职位，他必须选择一场稳操胜券之战。
月光光认为，智慧过人的廖中莱还是会选择留守原地，毕竟攻打副总职的胜算，比起署理职的胜算，要高出许多倍。
自从双十特大后，廖派人马不断高喊重选，以便还党诚信。倘若在重选促成后，廖中莱却寻求更上一层楼，问鼎署理职，难免流露出他借重选之名，寻求上位之实的个人议程，个人利益成为他的第一考量，留下骂名之馀，也容易在中央代表当中产生不满情绪而大量流失选票。除了翁诗杰之外，攻署理也形成他直接与蔡细历对着干的局面，要胜出这场署理之争，可谓是难上加难。
以廖中莱早前高喊中委总辞、促成重选及还党诚信的形象，如果他一改早前「逼宫」的急性子，即不贪恋高职也不急于上位，反而捍卫原职，留守副总，则将表现出他为党牺牲的伟大精神，更显示出他为了挽回党诚信及高尚政治情操。
以廖中莱的年龄推算，现年49岁的他，即使在本届弃署理而选攻副总，只要留得青山在，他至少还有3个上位的机会，在接下来的3届党选中随时坐镇老二职。
在这种情况下，除了翁诗杰之外，都不会对蔡细历或黄家定构成威胁，更没有理由拒绝他，取得蔡黄的基本票后，加上廖派的支持力量，此战必胜无疑，而还可以高票胜出，为下届攻打署理职铺路。
对黄家定来说：「我是来救党的，必须接受任何人，何况是捍卫其中一个副总会以长职，威胁不大」。对蔡细历来说：「你若打署理，无疑与本人及团队对着干，捍卫原职则使大局更加稳定，助你一把，留下合作空间也不坏。」
仅此提醒廖派人马，廖仲莱提名副总一职，绝对占尽优势，在2377名中央代表中，扣除翁诗杰掌握的600张选票，再扣除多角战因素，他将以第一高票的漂亮姿态胜出，比起2008年的第二高票，更加完美。
更何况翁派所持有的600张选票，是否属实，中央代表心中有数。看来，4个副总职当中，廖中莱已经取下一席之地，无须险拼署理战。
2010年3月19日星期五
家泉为家定铺路而弃战？
马华败将黄家泉昨日表明不竞选马华三个高职，包括总会长、署理及副总会长。说这句话时，只差没有流下鳄鱼的眼泪。
更甚的是，他还表达出他心中的无限委屈：「我和家定是兄弟不是我的错，是上天创造的，不过，总会有人拿这个来说……。」
诸位中央代表们，你们想想，家泉是多么的伟大啊，为了党、为了华社、为了让成全家定的救党大计，决定牺牲自己，不竞选党高职，要为弟弟披上龙袍，护送他再度坐上马华第一把交椅。
还有人说，当年家定出任马华总会长是以「选贤与能」为标准，不计亲情，召开中委会时委任其胞弟出任总秘书职。当时，蔡细历、林祥才等人都在现场，并没有任何异议。
在这两件事情上，希望各位看官莫要忘了历史，也不要忘了党章，让月光光给你道来其中的关键。
首先，黄家定宣布重出江湖竞选马华总会长职，马华党章并没有禁止他的任何兄弟姐妹、父母叔伯、婆婆公公或是子子孙孙，在同一个党选中，以合格的身份竞选任何职位。
家泉如果是担心会被人说闲话，在乎别人对他的看法，大于他对党、对国家、对人民的关心，那就根本没有资格竞选马华党高职，否则只会拖累百万党员。
现在，我们看看历史，黄家泉比黄家定较早出道，当了多届霹雳州行政议员；在马华党职方面，他担任了18年的马华组织秘书及一届马华总秘书。
在这当中，各位不难发现，黄家泉在马华从来不打战，即使出战也是败将一名。他所出任的党职都是受委任职位，包括组织秘书及总秘书。
上一届1018党选，他在其胞弟家定卸任总会长职后，大胆尝试竞选署理总会长职，结果成为蔡细历的手下败将，1年多来已经淡出马华。
好了。看完历史，我们来看看马华党章。
针对黄家定当年以「选贤与能」为标准，委任其胞弟出任总秘书职的事件，蔡细历、林祥才等人都在现场，并没有任何异议，因此，不应论为黄家定的错误。
根据马华党章第22 条文阐明，总秘书、总财政及组织秘书须由总会长征询中央委会的意见后委任之。
换句话说，当时的总会长有绝对的权力委任任何人出任总秘书，而黄家定当时以「选贤与能」为标准，推举其胞弟黄家泉出任该职。
这么说来，当时马华共有31名国会议员及76名州议员，再加上25名由代表大会中选出的中委，月光光就不相信黄家泉是当时最符合「贤与能」的人选。
其一：黄家定身为马华龙头，在大局为重的前提下，万万不该委任其兄长黄家泉。
其二：黄家泉身为兄长，再加上过去在政坛上几乎没有任何特出的表现，万万不应厚颜接纳。
但是，历史告诉我们，无论是家定或家泉，在大蛋糕的诱惑下，双双都掩饰不了为私为己的丑态，再加上两人在位期间没有表现，最终把马华推下火坑，惨受人民的唾弃。
黄家定今天再度问鼎总会长职，打着救党的旗织，但是，他却忘了当年是谁把党搞得乌烟瘴气，七凌八乱，引发今时的党争。
更甚的是，他还表达出他心中的无限委屈：「我和家定是兄弟不是我的错，是上天创造的，不过，总会有人拿这个来说……。」
诸位中央代表们，你们想想，家泉是多么的伟大啊，为了党、为了华社、为了让成全家定的救党大计，决定牺牲自己，不竞选党高职，要为弟弟披上龙袍，护送他再度坐上马华第一把交椅。
还有人说，当年家定出任马华总会长是以「选贤与能」为标准，不计亲情，召开中委会时委任其胞弟出任总秘书职。当时，蔡细历、林祥才等人都在现场，并没有任何异议。
在这两件事情上，希望各位看官莫要忘了历史，也不要忘了党章，让月光光给你道来其中的关键。
首先，黄家定宣布重出江湖竞选马华总会长职，马华党章并没有禁止他的任何兄弟姐妹、父母叔伯、婆婆公公或是子子孙孙，在同一个党选中，以合格的身份竞选任何职位。
家泉如果是担心会被人说闲话，在乎别人对他的看法，大于他对党、对国家、对人民的关心，那就根本没有资格竞选马华党高职，否则只会拖累百万党员。
现在，我们看看历史，黄家泉比黄家定较早出道，当了多届霹雳州行政议员；在马华党职方面，他担任了18年的马华组织秘书及一届马华总秘书。
在这当中，各位不难发现，黄家泉在马华从来不打战，即使出战也是败将一名。他所出任的党职都是受委任职位，包括组织秘书及总秘书。
上一届1018党选，他在其胞弟家定卸任总会长职后，大胆尝试竞选署理总会长职，结果成为蔡细历的手下败将，1年多来已经淡出马华。
好了。看完历史，我们来看看马华党章。
针对黄家定当年以「选贤与能」为标准，委任其胞弟出任总秘书职的事件，蔡细历、林祥才等人都在现场，并没有任何异议，因此，不应论为黄家定的错误。
根据马华党章第22 条文阐明，总秘书、总财政及组织秘书须由总会长征询中央委会的意见后委任之。
换句话说，当时的总会长有绝对的权力委任任何人出任总秘书，而黄家定当时以「选贤与能」为标准，推举其胞弟黄家泉出任该职。
这么说来，当时马华共有31名国会议员及76名州议员，再加上25名由代表大会中选出的中委，月光光就不相信黄家泉是当时最符合「贤与能」的人选。
其一：黄家定身为马华龙头，在大局为重的前提下，万万不该委任其兄长黄家泉。
其二：黄家泉身为兄长，再加上过去在政坛上几乎没有任何特出的表现，万万不应厚颜接纳。
但是，历史告诉我们，无论是家定或家泉，在大蛋糕的诱惑下，双双都掩饰不了为私为己的丑态，再加上两人在位期间没有表现，最终把马华推下火坑，惨受人民的唾弃。
黄家定今天再度问鼎总会长职，打着救党的旗织，但是，他却忘了当年是谁把党搞得乌烟瘴气，七凌八乱，引发今时的党争。
2010年3月18日星期四
成立黄氏公会
众所周知，马华公会虽然以「公会」为名，实质上却是一个政治团体，也就是所谓的政党，而且还是大马第二大政党，仅次于国阵大阿哥－－巫统。
「政党」这个词，月光光在《韦氏大词典》发现被解释为：「一群人以指导政府政策为目的而组成的团体。」
政党的定义也可以说成是：「代表一定阶级、阶层、集团利益，以便夺取、行使、参与行使国家政权为政治目的的政治组织。」
换句简单的说词，马华身为一个政党，而且是华基政党，就应该在马来西亚这个国家内，代表着数百万不同阶层的华裔同胞，（以执阵党的身份）一同参与行使国家政权。
自从黄家定于2003年接任马华总会长职开始，直到今时今日的马华领袖，包括翁诗杰、蔡细历及廖中莱，到底为华裔同胞推出了什么样的纲领，设定了什么样的目标，争取了什么样的利益？
黄家定的确是非常有眼见，他知道组织必须要有纲领，因此推出了「马华九大政纲」，其中包括了终生学习运运。结果，其内容表面与政治有关，实践之际却是一般的社团活动。
终身学习其实就是古话「活到老、学到老」的翻版。这句话不知最早出自哪里，但却是妇孺皆知的至理名言，千百年来，我们的祖辈们也都是这句话的践行者。从学说话、学走路、学劳动、学做人……与其说是奋斗的一生，倒不如说是学习的一生。
即然是每一个人都在做的工作，社会上的任何组织、团体都可推动，简称为「社团活动」，无需让马华这个政党来费心，也不必担当这个责任。
身为我国第二大政党，马华难道不是应该把更多的精神放在国家政策，经济成长、人民福祉的前提上吗？但是，翻阅黄家定那已经泛黄的「马华九大政纲」，久久都捉摸不到任何上述重点。
谈到经济成长，黄家定任总会长时曾说过一句经典的话，如果华裔不能在国内立足，那就应该放眼全球。
言下之意是要华裔同胞自己搞掂，不要去烦他。如果华社认为分享的经济蛋糕不足够，那就努力扩大经济蛋糕，自然就比较大了！！？？难道黄家定不明白这样在比率上（Ratio）相等于零增长？
在地球村的世代里，放眼全球的确没有错，但是，身为政党领袖却叫其子民在不能立足时放眼全球，倒不如叫大马华裔全数移民国外，最好办张绿卡？但是，月光光倒认为，与其要数百万华裔搬家，较简单易行的是，让黄家定一家人移居，不要在大马搞搞阵。
否则月光光在此可有个建议，让黄家定注册一个「黄家公会」，不必竞选即可自己当总会长，专搞社团活动，通过跳跳排舞、办办讲座、举行平安宴来实施「九大政纲」，相信会更有意义。
「黄家公会」署理总会长应该由黄家泉在出任，总会长可动用他绝对的权力，再加上他「选贤与能」的个人准则进行委任，任何人不得有异议，不须开特大，也无须重选，更不用得到首相及副首相的祝福，两兄弟双眼对望，从此快乐似神仙！
「政党」这个词，月光光在《韦氏大词典》发现被解释为：「一群人以指导政府政策为目的而组成的团体。」
政党的定义也可以说成是：「代表一定阶级、阶层、集团利益，以便夺取、行使、参与行使国家政权为政治目的的政治组织。」
换句简单的说词，马华身为一个政党，而且是华基政党，就应该在马来西亚这个国家内，代表着数百万不同阶层的华裔同胞，（以执阵党的身份）一同参与行使国家政权。
自从黄家定于2003年接任马华总会长职开始，直到今时今日的马华领袖，包括翁诗杰、蔡细历及廖中莱，到底为华裔同胞推出了什么样的纲领，设定了什么样的目标，争取了什么样的利益？
黄家定的确是非常有眼见，他知道组织必须要有纲领，因此推出了「马华九大政纲」，其中包括了终生学习运运。结果，其内容表面与政治有关，实践之际却是一般的社团活动。
终身学习其实就是古话「活到老、学到老」的翻版。这句话不知最早出自哪里，但却是妇孺皆知的至理名言，千百年来，我们的祖辈们也都是这句话的践行者。从学说话、学走路、学劳动、学做人……与其说是奋斗的一生，倒不如说是学习的一生。
即然是每一个人都在做的工作，社会上的任何组织、团体都可推动，简称为「社团活动」，无需让马华这个政党来费心，也不必担当这个责任。
身为我国第二大政党，马华难道不是应该把更多的精神放在国家政策，经济成长、人民福祉的前提上吗？但是，翻阅黄家定那已经泛黄的「马华九大政纲」，久久都捉摸不到任何上述重点。
谈到经济成长，黄家定任总会长时曾说过一句经典的话，如果华裔不能在国内立足，那就应该放眼全球。
在地球村的世代里，放眼全球的确没有错，但是，身为政党领袖却叫其子民在不能立足时放眼全球，倒不如叫大马华裔全数移民国外，最好办张绿卡？但是，月光光倒认为，与其要数百万华裔搬家，较简单易行的是，让黄家定一家人移居，不要在大马搞搞阵。
否则月光光在此可有个建议，让黄家定注册一个「黄家公会」，不必竞选即可自己当总会长，专搞社团活动，通过跳跳排舞、办办讲座、举行平安宴来实施「九大政纲」，相信会更有意义。
「黄家公会」署理总会长应该由黄家泉在出任，总会长可动用他绝对的权力，再加上他「选贤与能」的个人准则进行委任，任何人不得有异议，不须开特大，也无须重选，更不用得到首相及副首相的祝福，两兄弟双眼对望，从此快乐似神仙！
2010年3月17日星期三
为黄家定洗罪
马华前朝领袖好像都突然睡醒了，但是脑海的思维却还留在想当年的马华，不但没有新意，而且还对今朝领袖指指点点，有如「天下以我为大」。
黄家定身为前朝总会长，上周开始安排了全国不及100人，大胆代表30几个区公开放话，表达他准备再战江湖。过后，还请出一名过气马华元老林亚礼为他洗罪，说马华在308大选惨败非家定之罪。
一系列的戏码演完以后，他开始以「为难」的神情回应记者，最终才「勉为其难」，说得好像「一切都是为了替马华排除万难」，才以「救世主」的姿态宣布在328竞选总会长职。
林亚礼早在3月13日，在多个区会吁请黄家定复出后，突然表态支持黄家定重新领导马华，疾呼黄氏必须参与本月28日的重选，并强调「只有黄家定能够挽救马华」。
3天后，林亚礼在3月16日，黄家定宣布竞选总会长当天，为黄家定洗罪，把黄家定当年承担大选失利的罪名，洗得一干二净。
黄家定当年打着「问责文化」及「打造健康政治」的口号，默默背负着这个「害马华输了大选」的罪名离开马华，至今已经1年多。
月光光感到奇怪的是，怎么这个罪名这么突然变成了「马华大选惨败与黄家定领导无关」，并且把这项全国败剩15个国席的战绩，归咎于政治大海啸。
更奇怪的是，除了林亚礼之外，准备捍卫马华中委职的原任中委王乃志，同一天晚上在大马第9电视节的「Hujah」节目中，以同样的理由维护黄家定，并指马华在大选惨败是因为政治气候所致，并非黄家定的责任。
当年输了大选，大家都说：家定委派候选人不妥当，没有听取区会主席及当地华社的意愿。当家定复出竞选时，大家都忘记了这一切，都开始说：不只是马华输了议席，巫统、国大党及其他成员党都一起输，所以不能说是家定的错。
月光光在此也不愿拿一大堆理由为家定定罪，大家只需看看2004年及2008年，马华与巫统在大选时表现，根据竞选与胜出的席位比率即可。
根据2004年的数据，在国阵赢得的198个国会议席当中，马华胜出的席位多达31个，巫统胜出的席位多达109个。
不过，在2008年的大选数剧，马华共竞选40个席位，胜出的席位只有区区15个，只占37.5％。小学生考试若得37分，应该是属于不及格，还会被大家长责骂，鞭打。
同年，身为大家长的巫统，大选成绩也不好，共竞选117个席位，胜出的席位有79个，占67.5％。但是，这个成绩总得来说还是及格的分数，而且可能还可以得个B等。
因此，若说是「大家都一齐输」，真正输的是马华，因为胜出的议席不到竞选席位的一半，却输了62.5%，结果只剩下今天的15席。但是巫统只输了32％的席位，胜出了79个席位。下届大选再由黄家定领导马华，相信大家长会说，你就只打15席吧，可以赢一半就差不多了，免得连累大家。
在这中间，马华的领导层（黄家定）在政策上已经出现了大问题，导致人民对马华失去信心，这包括了马华在国阵的地位受到质疑，无法在国阵内部制衡巫统，这种情况林亚礼在出任马华署理主席时期，已经浮现，但是，当时他却没有说，让敦陈修信回来取代林良实。
黄家定身为前朝总会长，上周开始安排了全国不及100人，大胆代表30几个区公开放话，表达他准备再战江湖。过后，还请出一名过气马华元老林亚礼为他洗罪，说马华在308大选惨败非家定之罪。
一系列的戏码演完以后，他开始以「为难」的神情回应记者，最终才「勉为其难」，说得好像「一切都是为了替马华排除万难」，才以「救世主」的姿态宣布在328竞选总会长职。
林亚礼早在3月13日，在多个区会吁请黄家定复出后，突然表态支持黄家定重新领导马华，疾呼黄氏必须参与本月28日的重选，并强调「只有黄家定能够挽救马华」。
3天后，林亚礼在3月16日，黄家定宣布竞选总会长当天，为黄家定洗罪，把黄家定当年承担大选失利的罪名，洗得一干二净。黄家定当年打着「问责文化」及「打造健康政治」的口号，默默背负着这个「害马华输了大选」的罪名离开马华，至今已经1年多。
月光光感到奇怪的是，怎么这个罪名这么突然变成了「马华大选惨败与黄家定领导无关」，并且把这项全国败剩15个国席的战绩，归咎于政治大海啸。
更奇怪的是，除了林亚礼之外，准备捍卫马华中委职的原任中委王乃志，同一天晚上在大马第9电视节的「Hujah」节目中，以同样的理由维护黄家定，并指马华在大选惨败是因为政治气候所致，并非黄家定的责任。
当年输了大选，大家都说：家定委派候选人不妥当，没有听取区会主席及当地华社的意愿。当家定复出竞选时，大家都忘记了这一切，都开始说：不只是马华输了议席，巫统、国大党及其他成员党都一起输，所以不能说是家定的错。
月光光在此也不愿拿一大堆理由为家定定罪，大家只需看看2004年及2008年，马华与巫统在大选时表现，根据竞选与胜出的席位比率即可。
根据2004年的数据，在国阵赢得的198个国会议席当中，马华胜出的席位多达31个，巫统胜出的席位多达109个。
不过，在2008年的大选数剧，马华共竞选40个席位，胜出的席位只有区区15个，只占37.5％。小学生考试若得37分，应该是属于不及格，还会被大家长责骂，鞭打。
同年，身为大家长的巫统，大选成绩也不好，共竞选117个席位，胜出的席位有79个，占67.5％。但是，这个成绩总得来说还是及格的分数，而且可能还可以得个B等。
因此，若说是「大家都一齐输」，真正输的是马华，因为胜出的议席不到竞选席位的一半，却输了62.5%，结果只剩下今天的15席。但是巫统只输了32％的席位，胜出了79个席位。下届大选再由黄家定领导马华，相信大家长会说，你就只打15席吧，可以赢一半就差不多了，免得连累大家。
在这中间，马华的领导层（黄家定）在政策上已经出现了大问题，导致人民对马华失去信心，这包括了马华在国阵的地位受到质疑，无法在国阵内部制衡巫统，这种情况林亚礼在出任马华署理主席时期，已经浮现，但是，当时他却没有说，让敦陈修信回来取代林良实。
因此，林亚礼这位年事已高的前朝领袖，不知是得了失忆症，还是喜欢把头埋进沙土里说话。这些言论足以把马华带去荷兰，若再让他继续发表，若再让黄家定领导马华，荷兰人口相信将会在短时间内增加100万。
月光光将在下一篇为你分析，为何黄家定时代的马华会步向落没，而且为今天的马华党争埋下炸弹，作为他重返马华的阶梯，继续以黄氏皇朝称霸马华，把政党当作社团来操作，永远躲大马政治体系的次圈，当一个惟若是从的政党。
2010年3月12日星期五
陷黄家定于不义
马华党争来到最后的重选关头，却出现基层要求前任总会长丹斯里黄家定重出江湖的情况，令月光光摸不着头脑。
虽然大马是个民主国家，马华也是一个民主的政党，只要符合党章的要求，任何中央代表都可以在328党选中提名，可以竞选任何职位。
诚如蔡细历所言：「谁都可以出来竞选，包括前任总会长（黄家定）和敦林，也可以出来竞选，没有问题。」
过去3天内，已经有来自两个州属的马华基层领袖要求黄家定重出江湖，包括吉打州马华峨仑区州议员梁荣光医生及马六甲马日丹那马华区会。
柔佛州7个马华区会也联合召开记者会，吁请马华前任总会长丹斯里黄家定复出竞选马华总会长职。
在这种情况下，难免会令人感觉到，黄家定可以成为马华的「救世主」，他的复出可以平息马华党争。
但是，月光光不禁要问，竞选马华总会长的动机是什么。是为官出任交通部长？还是为了权力？还是为党的前途及人民的福祉。更重要的是，这些促请黄家定重出江湖的马华基层领袖，又持着什么想法，他们的动机又是什么。
如果是为了人民、为了广大的党基层，马华总会长人选必须是一名头脑清醒，而且具有领袖风范的人选，可以凝集各方的力量，带领马华朝向一个大目标前进。
黄家定早在308全国大选过后，一手选择贯彻问责文化，不入阁也不恋栈权位，另一手则扛起重担而不寻求蝉联总会长职，为马华在308全国大选惨败负责，已经赢得中央代表的赞扬和高度的评价。黄家定过后公开表示，他身为马华总会长必须一言九鼎，他已说过不会续任总会长和拒绝入阁就不会出尔反尔，因为这是总会长要有的素质。
但是，马华基层领袖好像都忘记了这一段惨痛的经历，竟然还为黄家定设下一个陷阱，怂恿他再度复出竞选总会长，意图把他塑造为一个说话不算数，没有诚信及没有素质的前朝领袖，在马华党史上留下一个笑话。
此外，今时的马华党争从以往的两个派系增加到3个派系（翁蔡廖），再加上一个黄家兄弟帮，岂非形成了4股势力，进一步分化马华，令马华陷入更激烈的纷争，乱上加乱？
令人感到非常疑惑的是，这些提出「黄家定重出江湖」的区会领袖，到底与黄家定有什么深仇大恨，非得陷黄家定于不义，让这位「打造健康政治文化」的前任总会长，做出不健康的政治决定，往自己的脸上狠狠的扫了一个巴掌。
月光光大胆预测，黄家定为了不愿成为不义之士，最终推举其兄长黄家泉出战，拉拢其他阵营的中央代表，来一场总会长激战。
在这种情况下，黄家定成为幕后主持人，黄家泉则成为马华一甲岁月第一位「傀儡总会长」，到时，马华几乎来到了末日处境，不多时日就寿终正寝了。
因此，在乱世中的马华基层领袖应该保持高度清醒，不应再这个非常时期，发表不利党的言论与建议，让马华透过公平的党选，推举新任总会长领导，整合为一个马华，在下届全国大选中胜出，才是上上策。
虽然大马是个民主国家，马华也是一个民主的政党，只要符合党章的要求，任何中央代表都可以在328党选中提名，可以竞选任何职位。
诚如蔡细历所言：「谁都可以出来竞选，包括前任总会长（黄家定）和敦林，也可以出来竞选，没有问题。」
过去3天内，已经有来自两个州属的马华基层领袖要求黄家定重出江湖，包括吉打州马华峨仑区州议员梁荣光医生及马六甲马日丹那马华区会。
柔佛州7个马华区会也联合召开记者会，吁请马华前任总会长丹斯里黄家定复出竞选马华总会长职。
在这种情况下，难免会令人感觉到，黄家定可以成为马华的「救世主」，他的复出可以平息马华党争。
但是，月光光不禁要问，竞选马华总会长的动机是什么。是为官出任交通部长？还是为了权力？还是为党的前途及人民的福祉。更重要的是，这些促请黄家定重出江湖的马华基层领袖，又持着什么想法，他们的动机又是什么。
如果是为了人民、为了广大的党基层，马华总会长人选必须是一名头脑清醒，而且具有领袖风范的人选，可以凝集各方的力量，带领马华朝向一个大目标前进。
黄家定早在308全国大选过后，一手选择贯彻问责文化，不入阁也不恋栈权位，另一手则扛起重担而不寻求蝉联总会长职，为马华在308全国大选惨败负责，已经赢得中央代表的赞扬和高度的评价。黄家定过后公开表示，他身为马华总会长必须一言九鼎，他已说过不会续任总会长和拒绝入阁就不会出尔反尔，因为这是总会长要有的素质。
但是，马华基层领袖好像都忘记了这一段惨痛的经历，竟然还为黄家定设下一个陷阱，怂恿他再度复出竞选总会长，意图把他塑造为一个说话不算数，没有诚信及没有素质的前朝领袖，在马华党史上留下一个笑话。
此外，今时的马华党争从以往的两个派系增加到3个派系（翁蔡廖），再加上一个黄家兄弟帮，岂非形成了4股势力，进一步分化马华，令马华陷入更激烈的纷争，乱上加乱？
令人感到非常疑惑的是，这些提出「黄家定重出江湖」的区会领袖，到底与黄家定有什么深仇大恨，非得陷黄家定于不义，让这位「打造健康政治文化」的前任总会长，做出不健康的政治决定，往自己的脸上狠狠的扫了一个巴掌。
月光光大胆预测，黄家定为了不愿成为不义之士，最终推举其兄长黄家泉出战，拉拢其他阵营的中央代表，来一场总会长激战。
在这种情况下，黄家定成为幕后主持人，黄家泉则成为马华一甲岁月第一位「傀儡总会长」，到时，马华几乎来到了末日处境，不多时日就寿终正寝了。
因此，在乱世中的马华基层领袖应该保持高度清醒，不应再这个非常时期，发表不利党的言论与建议，让马华透过公平的党选，推举新任总会长领导，整合为一个马华，在下届全国大选中胜出，才是上上策。
2010年3月9日星期二
该走的不要留
续双十特大之后，马华原本还有一个1128特大，结果改成了交流会，最终，328特大还是得开，形成马华有史以来，召开最多特大的一届。
在过去的2个月内，廖中莱不断强调重选，不断强调还党诚信，其中13名中委更不惜提交有条件的辞职信，要在最短的时间内促成重选。
当时，蔡细历已经说明，最快的重选日期是在2010年3月。或许没有什么人在意这句话，认为他只不过是为了拖延廖派的元气，不过，3个月后的今天，事实摆在眼前，蔡细历讲到做到，毅然辞去署理总会长职。
这也是蔡细历第三职失去党高职，包括两度辞职及一次被会长理事会无理开除党职。
第一次辞职后，他在2008年党选中卷土重来，以高票当选老二职位。结果，在短短数个月内，被翁诗杰领导的会长理事会开除党职，但是，他却透过「双十特大」翻身，保住党职。更重要的是，在过去个月内，他已经成为众人眼中的马华总会长，无论党内大小事务，都是由他主导。
目前，他为了促成重选，第二度职去辛苦保住的老二职位，也放弃手中的权力，为大局着想之馀，也为党的未来着想。
从以上种种，不难发现蔡细历处事的精明与实力，而且是一名获获得众人信服的领袖，也是名符其实的「战士领袖」，无论身陷囹圄抑或孤军作战，他都充份展现出其「打不死的精神」，再加上他深厚的行军策略，可谓是党领袖的不二人选。
近数日来，媒体不断发表各种揣测性文章，翁诗杰有意捍卫总会长职；廖中莱是否会为了诚信而宣布攻打总会长职，或力挺第三股势力的黄家班人选出战；蔡细历也可能问鼎老大一职。
按这种揣测性的形式看来，老大职位随时都出现三角激战。
一名马华元老早前说过一句话，如果马华重选，选来选去还是同一批人，马华的纷争将难以解决。
换言之，三股势力中，至少要有一股（较弱的）势力退出战围，另个两股势力必须改变心态，朝向一致目标，以少数服从多数的方式，枪口一致对外，沈稳应付来届大选，为国为民做出更大的贡献，才是上上策。
无论是那一位英雄好汉上阵，中央代表必须认清一点，必须合力拒绝无能的领袖，通过手中的一票，决定马华的未来。
在过去的2个月内，廖中莱不断强调重选，不断强调还党诚信，其中13名中委更不惜提交有条件的辞职信，要在最短的时间内促成重选。
当时，蔡细历已经说明，最快的重选日期是在2010年3月。或许没有什么人在意这句话，认为他只不过是为了拖延廖派的元气，不过，3个月后的今天，事实摆在眼前，蔡细历讲到做到，毅然辞去署理总会长职。
这也是蔡细历第三职失去党高职，包括两度辞职及一次被会长理事会无理开除党职。
第一次辞职后，他在2008年党选中卷土重来，以高票当选老二职位。结果，在短短数个月内，被翁诗杰领导的会长理事会开除党职，但是，他却透过「双十特大」翻身，保住党职。更重要的是，在过去个月内，他已经成为众人眼中的马华总会长，无论党内大小事务，都是由他主导。
目前，他为了促成重选，第二度职去辛苦保住的老二职位，也放弃手中的权力，为大局着想之馀，也为党的未来着想。
从以上种种，不难发现蔡细历处事的精明与实力，而且是一名获获得众人信服的领袖，也是名符其实的「战士领袖」，无论身陷囹圄抑或孤军作战，他都充份展现出其「打不死的精神」，再加上他深厚的行军策略，可谓是党领袖的不二人选。
近数日来，媒体不断发表各种揣测性文章，翁诗杰有意捍卫总会长职；廖中莱是否会为了诚信而宣布攻打总会长职，或力挺第三股势力的黄家班人选出战；蔡细历也可能问鼎老大一职。
按这种揣测性的形式看来，老大职位随时都出现三角激战。
一名马华元老早前说过一句话，如果马华重选，选来选去还是同一批人，马华的纷争将难以解决。
换言之，三股势力中，至少要有一股（较弱的）势力退出战围，另个两股势力必须改变心态，朝向一致目标，以少数服从多数的方式，枪口一致对外，沈稳应付来届大选，为国为民做出更大的贡献，才是上上策。
无论是那一位英雄好汉上阵，中央代表必须认清一点，必须合力拒绝无能的领袖，通过手中的一票，决定马华的未来。
2010年1月22日星期五
与州政府无关？
新闻报导：槟州发生「龙舟翻覆」事件造成6人罹难。其中一名死者黄雍翔，是黄氏夫妇「等」了13年的独生子。月光光读后，一股心酸感从心底涌出。疑惑到底是谁的错？
新闻报导：负责槟州国际龙舟赛的罗兴强行政议员说，他知道从五条路海域到峇央湾一带都有暗流，不适合进行划龙船活动。但州政府没有权利禁止任何单位在危险海域进行划舟活动。
月光光阅后，一股怒火从双眼爆出。「州政府无权禁止。。。危险海域活动」这句话，应该是由一名莽夫的口中说出，而不是一名州行政议员，而且还是国际龙舟赛的的负责人所应该说的话。
民联议员在国会或在国阵执政的州议会里，经常炮轰国阵政府的工作表现，如今意外发生在自家门前，民联却撬起胡子、指着人民的鼻子说「与州政府无关」。
诚如前槟州首长丹斯里许子根博士所言，槟州国阵政府早在70年代推 广划龙舟的活动，而当地孟光水坝已被使用约有10年，而直落巴巷水坝则约有5年时间。在水坝进行龙舟运动会比较安全，因为水坝并没有危险的浪潮。
「水能载舟亦能覆舟，行船走马三分险」。月光光虽不熟悉划龙舟这项活动，但是，却非常明白这个道理。在海上活动必定有其危险性，特别是在浪潮高、海床不平坦、轮船出入的地区，更是属于高风险的地区。民联于2008年初接管槟州政权后，对龙舟活动也表现出非常积极的一面，可惜的是，民联似乎只看到经济层面及热闹的人潮，希望可以在吸引更多人出席国际龙舟赛会，将比赛地点转移到靠近槟威大桥的海域举行。
身为州政府，其部门单位众多，无论是海事局、旅游局或体育理事会，却没有根据专业的角度及研究，进一步鉴定相关地点的安全性，草率的作出这项决定，最终引发悲剧。
该处海域存有暗流是熟悉该区海域水流的人士所熟知之事，只要不幸掉落海，即使每名划手穿上两件救生衣，也难以抵挡大自然的威力，任你是世界游泳冠军，也难逃一劫。
龙舟翻覆事件已经不是首次发生，曾有龙舟队在上述海域发生意外，惟没有造成人命伤亡，但是，这些事件已经充份显示出该区为危险水域，民联政府单位却是毫无前车之鉴，对意外事件完全没有反应，继续允许龙舟队伍在原地练习。
单凭这个角度看问题，已经显示出民联政府的轻忽，直到搞出6条人命后，还推三阻四表示「与州政府无关」，「无权禁止」等等的说辞，充份显示民联政府草菅人命及不负责任的态度。
月光光为槟州人民感到悲伤，在一个不负责任的政府领导下，人民今天上床睡觉，却难以确定明天是否爬得起来；受到不公平对待时，却不知道是否会被指为自己无知！
不知道那一天，当槟州政府面对投资失败，出现州政府破产的局面时，州首长、行政议员或政府官员是否也会说「与州政府无关」、「无权禁止破产」。或是一名狂人攻击政府高官住宅时，当局是否会说成「无权禁止人身自由」、否则干脆一点，说成「州政府不得侵犯人权」好了！
2010年1月8日星期五
重选火焰再燃！
马华面对「是否重选？」、「何时重选？」的困扰已经一段时日，虽然去年杪开始党争逐渐冷却，但是，元旦日刚过不久，「重选」的火焰再次被点燃！
马华署理总会长也是重选委员会主任拿督斯里蔡细历说「华团不应干预马华党务」，此论调获得大部份华团领袖的同意，并表达华社只是「给意见」。但是，却受到巴东勿刹区会主席罗运富的抨击。
罗氏身为马华区会主席，却强出头以为可以为华团说话，不过，此举为司马昭之心，路人皆知，华团领袖也不见得与他同声同气。
其实，罗运福身为马华的地方领袖，应该多多研读马华党章及各社团章程，避免发表言论时误导公众，何况，如果心中还想要在马华更上一层楼，熟读党章也是必备的条件之一。
最严重的是，罗运富公开指马华如今的命运好似由蔡细历掌控，重选与否则由蔡氏一个人说了算，蔡氏抱着「高兴」最好，不理党死活，以致使党沦为目前这种局面。
根据报导指出，罗运富批评马华署理总会长拿督斯里蔡细历指「华团没有权力批评马华」是大错特错，其实就与蔡细历的谈话有出入，蔡细历是说「华团不应干预马华党务」。
月光光单纯的相信罗运富对党章一知半解，才指责蔡细历的言论为「大错特错」，但是却对他的胡言乱语感到极度遗憾。虽然不知者不罪，但是，却公开发表言论误导广大的党员及人民，却是令人难以接受。
罗运富指马华是否举行重选由蔡细历一个人说了算，显示出他认为「马华重选委员会」成员，包括廖中莱等人，都是没有主见的一群，更无视党章的存在。
这个委员会其实已经召开了很多次的会议，而且每一次会议结果都以高度透明的方式，能过新闻发布会向公众报告，蔡细历更是多次强调，重选事宜必须按党章行事。
根据马华党章，重选必须在3份2中委辞职的情况下进行，当然，也还可以通过收集超过三份一中央代表的联署签名召开特大，通过议程寻求重选。
无论如何，马华早前已经成立「马华重选委员会」，通过委员会的研究及讨论有关重选事宜，因此，各方必须尊重这个委员会的决定。
如果月光光没有记错，罗运富曾经针对道德的问题说过「蔡撑马华，我退党」的言论。不过，他却认同安华已经对所作所为付出代价。
月光光心想，罗运富应该要作好心理准备，他可能随时必须加入安华领导的公正党。
马华署理总会长也是重选委员会主任拿督斯里蔡细历说「华团不应干预马华党务」，此论调获得大部份华团领袖的同意，并表达华社只是「给意见」。但是，却受到巴东勿刹区会主席罗运富的抨击。
罗氏身为马华区会主席，却强出头以为可以为华团说话，不过，此举为司马昭之心，路人皆知，华团领袖也不见得与他同声同气。
其实，罗运福身为马华的地方领袖，应该多多研读马华党章及各社团章程，避免发表言论时误导公众，何况，如果心中还想要在马华更上一层楼，熟读党章也是必备的条件之一。
最严重的是，罗运富公开指马华如今的命运好似由蔡细历掌控，重选与否则由蔡氏一个人说了算，蔡氏抱着「高兴」最好，不理党死活，以致使党沦为目前这种局面。
根据报导指出，罗运富批评马华署理总会长拿督斯里蔡细历指「华团没有权力批评马华」是大错特错，其实就与蔡细历的谈话有出入，蔡细历是说「华团不应干预马华党务」。
月光光单纯的相信罗运富对党章一知半解，才指责蔡细历的言论为「大错特错」，但是却对他的胡言乱语感到极度遗憾。虽然不知者不罪，但是，却公开发表言论误导广大的党员及人民，却是令人难以接受。
罗运富指马华是否举行重选由蔡细历一个人说了算，显示出他认为「马华重选委员会」成员，包括廖中莱等人，都是没有主见的一群，更无视党章的存在。
这个委员会其实已经召开了很多次的会议，而且每一次会议结果都以高度透明的方式，能过新闻发布会向公众报告，蔡细历更是多次强调，重选事宜必须按党章行事。
根据马华党章，重选必须在3份2中委辞职的情况下进行，当然，也还可以通过收集超过三份一中央代表的联署签名召开特大，通过议程寻求重选。
无论如何，马华早前已经成立「马华重选委员会」，通过委员会的研究及讨论有关重选事宜，因此，各方必须尊重这个委员会的决定。
如果月光光没有记错，罗运富曾经针对道德的问题说过「蔡撑马华，我退党」的言论。不过，他却认同安华已经对所作所为付出代价。
月光光心想，罗运富应该要作好心理准备，他可能随时必须加入安华领导的公正党。
2010年1月1日星期五
祝福各界：新年快乐
2010年头一天，
月光光祝福各界「事事顺意」！
真诚的祝福各位在2010年享有：
「健康、平安、喜乐」！
月光光也期盼马华在2010年：
「团结、稳定、朝气」！
国阵政府在2010年
月光光祝福各界「事事顺意」！
真诚的祝福各位在2010年享有：
「健康、平安、喜乐」！
月光光也期盼马华在2010年：
「团结、稳定、朝气」！
国阵政府在2010年
「虎虎生威、更上一层楼」！
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